Рух психічної гігієни Доротеї Дікс
Звичайно, назва невідома, але давайте подивимося на деякі аспекти життя цієї важливої жінки. Доротея Дікс (1802-1887) не мав справді щасливого дитинства. В американській сім'ї вона виросла з батьком з проблемами алкогольної залежності і матір'ю з серйозними психологічними розладами. Це те, що змусило її розвинути велику чутливість до найбільш неблагополучних людей та проблем соціальної інтеграції, Будучи засновником руху, відомого як психічна гігієна.
У віці 39 років вона стала волонтером у в'язниці для жінок з проблемами психічного здоров'я, що поклало початок цьому потоку думок. Його головною ідеєю був Узагальнення психологічного лікування гідне будь-якої людини, навіть для бездомних. Наслідки цього відображення були численними та ключовими для реалізації так званої моральної терапії та зміни санітарного стану центрів, де живуть психічно хворих..
"Божевільний": маргіналізований від суспільства
На початку 18-го століття люди, які мали ознаки серйозних психічних розладів, були названі "божевільними": без будь-якого виду судження та розуму. До них ставилися як до диких тварин, яких треба було забивати і забивати в ненормальні будинки і, часто, вони були предметом знущання і презирства. Умови, в яких вони жили, були нелюдськими, так само як і лікування, яке вони отримували: побиття, голод, ізоляція або постачання хімічних речовин.
Одним з факторів, що сприяли зміні цього переконання, було лікування, яке було надано Хорхе III. Відомий як "божевільний король", монарх мав порфірію; захворювання, для якого лікарі використовували a Цікавий метод: споживання великої кількості ослячого молока. Ця процедура породила початок соціального оптимізму щодо можливості проведення більш терапевтичних втручань у пацієнтів з психічними проблемами..
Моральна терапія: гуманізована та індивідуалізована
Таким чином, мало-помалу народився психосоціальний підхід до психічних розладів. Це було в першій половині вісімнадцятого століття, в межах Просвітництва і стимулювалося необхідністю визнання індивідуальних прав, коли виникла так звана моральна терапія..
Цей термін був пов'язаний з "емоційним" або "психологічним" і дуже тісно пов'язаним з існуванням і виконанням кодексу поведінки. Деякі з його основних принципів були лікування пацієнтів, інтернованих природним і поважним чином, полегшення контактної та міжособистісної взаємодії, а також індивідуалізована увага.
Це закінчилося радикальним шляхом з ідеєю ув'язнення та ізоляції охопила людство, індивідуалізацію і ретельне вироблення суспільних відносин. Фактично саме поява моральної терапії в Європі та США перетворило психіатричні установи (притулки) на житлові місця і призначені для оздоровлення хворого..
Занепад моральної терапії
Після першої половини XIX століття ця терапевтична перспектива зменшилася через значне збільшення кількості пацієнтів, які відвідують ці заклади. Це збільшення мало подвійну причину. З одного боку, збільшення приходу іммігрантів після американської громадянської війни. З іншого боку, рух психічної гігієни Доротеї Дікс; чиї непередбаченим і прямим наслідком було надмірне збільшення госпіталізації.
Після прибуття до Англії Доротея захворів легким. Під час вашого стану, він був у контакті з численними теоретиками, які допомагали йому вивчати теорії уваги до божевільних. Серед них моральна терапія, контраст між життям у самоті і в суспільстві, усунення механічних обмежень і трудова терапія з хворими.
Крім того, під час візиту, який зробив добровольця до жіночої в'язниці, вдалося перевірити жалюгідні умови, в яких жили ув'язнені. Вони настільки вразили його, що він вирішив у повній мірі долучитися. З того часу він відвідує всі типи центрів і виправних закладів з метою ретельно знати зловживання, які зазнали ці люди, і змінити ситуацію. Звідти, його рух психічної гігієни виступав за усунення будь-якого типу соціальних упереджень і спонсорував боротьбу за людську гідність.
Реформа психіатричних установ
Йому вдалося зібрати достатньо доказів, щоб оскаржити Законодавчу Раду штату Массачусетс і змінити ті страшні умови нездорового здоров'я і поганого ставлення до психічно хворих. Його книга «Спостереження за в'язницями і дисципліною у в'язниці США» опублікована в 1845 році, сприяли створенню психіатричних лікарень в одинадцяти штатах цієї країни.
Доротея Дікс не може бути однією з найвідоміших жіночих фігур в історії. Але, без сумніву, він вніс свій невтомний внесок у забезпечення етичного і морального аспекту психічної терапії, що застосовується до психічно хворих..
Можливо, без їхньої роботи, плачевне лікування цих пацієнтів тривало б протягом десятиліть. Таким чином, відомо, поряд з іншими людьми, які також підтримали цю інституційну реформу, як один з промоутерів нової ери в інтервенції та лікуванні людей з психічними захворюваннями.
Чи існує універсальна мораль? Чи існує універсальна мораль? На це питання непросто відповісти, адже історія людства дає нам суперечливі підказки.