Як працює престиж у соціальних мережах?

Інтерес до отримання доброї репутації у багатьох випадках сприяє співпраці між людьми. В даний час, соціальні мережі виявилися потужним інструментом, коли мова йде про показ престижу і як інші можуть співпрацювати для підтвердження цього престижу.

Проблема, коли мова йде про розуміння того, як працює престиж, і якщо вона властива людській істоті, має справу суспільство, в якому ми рухаємося, дуже велике - кожен день все більш глобальне- і при цьому ми також належать до різних груп. Останнє є особливо актуальним, оскільки престиж людини може бути дуже різним у кожній з них. Наприклад, у своїй роботі він може користуватися великим авторитетом, але не в родині, де він вважається поштовхом.

З іншого боку, невеликі суспільства, часто племінні, масштабують своїх членів у ієрархії, яка ідеально підходить для тестування еволюційних теорій поведінки людини. Ці невеликі громади також мають більш схожі умови, ніж на попередніх еволюційних етапах, порівняно з промислово розвинутими суспільствами.

Престиж в давнину

Еволюційні та економічні теорії передбачають це люди будуть вести себе самолюбно як і інші тварини. Очікується, що їхня поведінка спрямована на отримання більшої кількості матеріалів для себе. Як було запропоновано, співпраця повинна була зникнути деякий час тому, оскільки вона передбачає жертвувати індивідуальний інтерес на користь зацікавленості групи.

Однак людське співробітництво продовжує відбуватися у всіх суспільствах, що створює проблему для цих теорій, про які ми згадували. Для вирішення цієї проблеми запропоновані різні теорії, які намагаються пояснити, як розвивалася співпраця.

Таким чином, щоб перевірити ці теорії і спробувати краще зрозуміти розвиток співпраці, дослідники зосередилися на вивченні малих і відносно ізольованих спільнот. Зокрема, в дослідженні спільноти під назвою Теоп дослідники оцінювали теорії соціального іміджу та схильність покарати девіантну поведінку.

Дійсно цікаве дослідження

Теорія соціального іміджу передбачає, що людина має в своєму розпорядженні бажання зберегти свою репутацію як кооперативної особи в межах своєї соціальної групи, отже, їх мотивація до співпраці. По-друге, теорія про схильність покарати девіантну поведінку, підкреслює здатність груп людей нав'язувати соціальні норми співпраці. Відповідно до цієї теорії є особи, які діють як поліцейські чи дружні, які жертвують своїми ресурсами, щоб покарати тих, хто не співпрацює.

У ході цього розслідування членам цієї спільноти було запропоновано протистояти дилемі ув'язненого. Дилема, яка полягає у припущенні, що дві залучені особи були затримані поліцією з наміром допитувати їх і отримати додаткові докази.

Перед початком допиту висувається наступна пропозиція: якщо обидві заперечують або мовчать, поліція має достатньо первинних доказів, щоб засудити двох-один рік у в'язниці. Якщо одна з двох зрадить іншу, інформатор буде вільний, зраджений (якщо він мовчав) буде покараний штрафом у п'ять років. Якщо двоє звинувачуватимуть один одного, то двоє підуть у в'язницю на три роки. Два варіанти, які вони мають, є, або намагаються знайти найбільш кооперативну стратегію, найбільш сприятливу для обох, або визначити пріоритети найбільш егоїстичних інтересів і зрадити партнера.

Варіант, який дослідники ввели, полягав у такому лідер громади був присутній або відсутній, а кожен член громади зіткнувся з дилемою. Питання полягало в тому, як ця змінна вплине на відповіді людей, які беруть участь у експерименті??

Подумайте, що лідер громади або «велика людина» відповідає за спільноту, коли мова йде про вирішення соціальних конфліктів і дотримання соціальних норм. Він є важливою фігурою, оскільки члени спільноти прагнуть зберегти позитивний соціальний імідж перед ними.

Чого завершили дослідження?

Висновок дослідження полягав у тому, що турбота про соціальний імідж, який буде захищений, звинувачуючи іншого, є більш важливим, ніж покарання при сприянні співпраці - це було б можливим запереченням або мовчанням. Але це сталося тільки тоді, коли нинішній лідер був великою людиною цієї групи, коли був присутній лідер іншої групи, цей ефект не відбувся. Питання соціального іміджу завжди важливо в соціальній групі індивіда, а не поза нею.

Я маю на увазі, я переживаю, що моя група думає про мене, а не про те, що думають інші групи.

Ці дослідники також виявили, що тенденція покарати некооперативну поведінку була набута нещодавно в еволюції людини, в той час як занепокоєння соціальним іміджем є позачасною рисою людської психології..

Нарешті, у дослідженні зроблено висновок про те, що прагнення індивідуумів до збереження позитивного соціального іміджу в межах своєї соціальної групи є більш важливим у сприянні співробітництву, ніж покарання, накладене за непрацювання. Таким чином, соціальний імідж вже був дуже актуальним перед соціальними мережами, адже в Іспанії завжди була відома "честь", за яку багато сімей вважали за краще пожертвувати їжею, ніж продавати меблі або інші цінності, і створювати образ бідність.

Мені подобаються соціальні мережі, а не фальшиві віртуальні життя мені подобаються соціальні мережі, але мені не подобається віртуальна брехня або жива і пряма. Я не зацікавлений в тому, щоб бути лідером, що "як" визначає мене Читати далі "