Навчання випускає те, що є

Він сказав один з великих класичних філософів, зокрема Платон у своїй теорії спогадів, яка навчитися - це запам'ятати. Згадуючи те, що наші душі вже знали і забували, коли потрапляли в печерний світ почуттів: в яких істинність не проявилася, а тінь істини.

Поговорити про цей тип навчання Платон посилається на математику. Це відбувається тому, що в цій дисципліні ми можемо знайти твердження, які підтверджуються в самому математичному світі, без необхідності переходити до лабораторії або вимірювати змінні, які вводять невизначеність у результати. Таким чином, істина не прийде від зовнішнього світу, а від самої причини, показуючи, як розум - або душа в платонівських термінах - здатний виробляти інформацію, яку можна універсально підтвердити.

Підтримуючи платонівську невпевненість, вивчення сприйняття в психології показало, що ефективно наші почуття легко обманювати. Особливо релевантний - тому що саме той сенс, який ми найчастіше використовуємо - це невинність нашого зору і клітин, які інтерпретують інформацію, яка досягає нашого мозку через оптичні нерви..

Але не тільки як інтерпретатори, але також виконують деякі з наших можливостей. Без нас усвідомлюючи це, хтось ззовні може взяти під контроль нашу увагу або створити правильне середовище для нас, щоб придумати спогади або в нашій пам'яті змінити деякі деталі з них. Деталі, які можуть мати важливі наслідки при зміні, наприклад, коли свідок стикається з раундом визнання.

Яка з двох ліній довша?

Навчання: дивитися в, дивитися

Таким чином, ідеаліст Платона не помилявся, кажучи про це можливо, ми довіряємо занадто багато знань, які розуміють класично: студент, кілька ліктів, стіл і посібник для тих, хто важить, доповнений нотами вчителя. Більш натуралістично: подивіться навколо і спостерігайте, синтезуйте і завершуйте.

Від класичних філософів і їх любові до роздумів приходить грецький афоризм "Знай собі, Який у класичному грецькому є γνῶθι σεαυτόν, транслітерований як gnóthi seautón), який за Павсанієм був написаний в пронаосі храму Аполлона в Дельфах. Ці три слова не перестають бути основою багатьох посібників самодопомоги, які сьогодні прикрашають вікна книжкових магазинів.

Чи є це чинним читанням чи ні, те, що робить цей напис багатьом філософам, - це інший тип навчання. Як синтетичний, ми можемо подумати, що це те, що ми повинні зробити знати себе, як робимо з романтичним партнером, любити і любити один одного.

Інша більш прагматична інтерпретація була б такою, що говорить досліджуйте наші межі, щоб повністю використати наші можливості. У будь-якому випадку, жодного разу не відпускає почуттів, не говорить, що це навчання не може відбутися в печері, яку Платон призначав нам залишити.

Навчання випускає те, що є

Іншою формою навчання є та, яка пов'язана з роздяганням. Не в еротичному сенсі, хоча процес спочатку ледачий не може бути оточений, колись здійсненим, певного задоволення. Мова йде про навчання, як про відмову від того, що відбувається. Це було б навчанням як пошуком того, що ми залишили. Далеко не архаїчним способом розуміння навчання, деякі з так званих "терапевтичних методів третього покоління", частково, в цій перспективі.

Ми говоримо про ідентифікацію тих програм, як, наприклад, стилів стикування, які систематично ґрунтуються на наших помилках і діють в обмеженому порядку. Те, що вловлюється "відпустити", далеко від когнітивного світу, також може бути почуттям, як невдоволення: той непроявлений і врятований гнів, який нас постійно б'є, збиває нас і наповнює наші очі сльозами. Нарешті, вони також можуть бути людьми, які не роблять нам нічого доброго.

З іншого боку, підхід до навчання в цих умовах нагадує нам про те, що супроводжує наш людський стан, і що багато говорить про маленьких дітей: ми губки. Іншими словами, ми можемо активно засвоювати знання, але це не заважає нам асимілювати іншу велику купу елементів пасивно і без обов'язкового усвідомлення цього. Отже, можна сказати, що ми застрягли з багатьма знаннями, як бажаними, так і небажаними.

Саме вивчення цих знань і усунення або відкидання поганого, що цей спосіб навчання. Практикуючи це, ми ще більше збагачуємо написання, яке деякий філософ залишив багато століть тому в храмі Аполо і, до речі, наше життя \ t.

Якщо ви наважуєтеся навчати ніколи не припиняйте навчання Кожен з нас усвідомлює, що одне потрібно знати, а зовсім інше - навчати. І, тим не менш, дійсно багато разів ми не цінуємо це. Детальніше "