Вам, хто знає моє ім'я, але не моя особиста історія

Багато хто каже, що вони знають нас; Однак, деякі люди говорять з нами, не слухаючи нас, які дивляться на нас, не бачачи нас, тих, хто не соромиться поставити нам ярлик. У цьому світі швидких суджень не існує багато терплячих умів, тих, хто здатний зрозуміти, що за обличчям є битва, що після імені є історія.

Даніель Големан пояснює у своїй книзі "Соціальний інтелект" подробицю, яка не залишається непоміченою. Як і багато інших психологи і антропологи пояснили нам не раз, мозок людини - соціальний орган. Відносини з нашими однолітками є важливими для виживання. Проте, Големан вказує на ще один момент: часто ми також «болісно соціальні»..

Ви знаєте моє ім'я, а не мою історію. Ви чули, що я зробив, але не те, що я пройшов ...

Ці взаємодії не завжди приносять користь, позитивне підкріплення, з якого можна вчитися і інтегруватися. Сьогодні, Наша найбільша хижацька загроза, як це може здатися, наш власний вид. Загроза, яку ми можемо порівняти з паливом, яке особливо горіє в цьому емоційному світі; місце, яке часто порушується, критикується або допитується через етикетку, що нас рефiзирует.

Кожен з нас подібний до королівського корабля, який відкриває свій шлях до більш-менш спокійного або більш-менш судового океану. У нашому інтер'єрі, і висять на якорі цього прекрасного корабля, наші особисті битви висять і воюють. Ті, з якими ми намагаємося просуватися, незважаючи на все, ті, що іноді ми засідаємо без решти світу, дуже добре знають, що з нами відбувається, що нас зупиняє або що нас болить.

Ми пропонуємо вам подумати про це.

Історія, яку ніхто не бачить, книгу, яку ви носите всередині

Підвішування етикетки - це, перш за все, відмова від нашого сприйняття або можливість дізнатися, що виходить за межі зовнішнього вигляду, обличчя, імені. Однак для досягнення цього тонкого шару людської взаємодії потрібні три речі: щирий інтерес, емоційна відкритість і якісний час. Розміри, які сьогодні, здається, закінчилися в дуже багатьох душах.

Ми це знаємо Багато терапевтичних підходів, з якими ми працюємо сьогодні, зосереджують свою увагу на сучасних можливостях, в цьому "Тут і зараз" де минуле не потрібно визначати нас. Проте люди, як нам це подобається чи ні, складаються з історій, емпіричних латок, глав, які формують минулий сюжет, ми - результат.

Минуле не визначає призначення, ми його знаємо, але формує героя або героїню, якою ми є сьогодні.. Таким чином, цей процес, особиста історія, до якої ми вижили з пишною гордістю, - це те, що не всі знають і що ми, в свою чергу, вирішили поділитися лише з кількома. Тому єдине, чого ми просимо в повсякденному житті, - це взаємна повага і не вдаватися до побитої етикетки, де дивовижні особливості людини стандартизовані..

Коли ностальгія забуває про теперішній час У фільмі «Північ у Парижі» Вуді Аллен пояснює ностальгію як помилкове уявлення про те, що інший період краще, ніж той, в якому ми живемо. Детальніше "

Давайте змінимо фокус

Уявіть на мить вигадану людину. Марії 57 років, і кілька місяців тому вона почала працювати в магазині. Її однокласники позначають її як сором'язливу, стриману, нудьгу, хто уникає погляду, коли починається розмова з нею. Мало хто знає свою особисту історію: Марія постраждала більше 20 років. Тепер, нещодавно відійшовши від свого партнера, він повернувся, після довгого часу, до світу праці.

"Моя історія не солодка, ні приємна, як вигадані історії. Мої смаки, як нісенітниця і розгубленість "

-Герман Гессе-

Падіння швидкого судження та лейбл легко. Марія дуже добре знає, як інші її бачать, але вона знає, що їй потрібен час, і якщо є щось, чого вона не хоче, то це, що іншим їй шкода. Вона не зобов'язана розповідати свою історію, вона не повинна робити це, якщо вона не хоче, все, що їй потрібно, щоб ті, хто обертає її, змінили фокус уваги.

Замість того, щоб зосередитися на нашому інтересі тільки на недоліках інших, перейшовши до швидкого аналізу, який випливає з класичного стереотипу, щоб визначити, що відрізняється від нас самих, ми повинні бути в змозі відключити судження, щоб активувати співчуття. Цей вимір, а не інший, робить нас «людьми», а не просто людьми, які співіснують на одній стадії.

Не можна забувати, що емпатія має дуже специфічну мету в нашому емоційному мозку: розуміння реальності іншого, щоб гарантувати його виживання. Ми повинні навчитися бути емоційними фасилітаторами замість простих енергетичних хижаків, пожирачів мужності або анігіляторів самоповаги.

Ми всі боремося з дуже інтимними битвами, іноді застиглими. Ми набагато більше ніж те, про що говорить наша ідентифікаційна картка, наша навчальна програма або навчальна довідка. Ми пил зірок, як одного разу сказав Карл Саган, нам судилося світити, але іноді ми вирішили вимкнути світло один одному. Давайте уникаємо цього, інвестуємо більше в повагу, чуйність і альтруїзм.

Зірки кажуть, що ми мимохідні, а зірки кажуть, що ми мимохідні, що найкращий момент, щоб бути щасливим, завжди є тепер, що час - це цінувати. Детальніше "