Звикання є ключовим процесом в доассоціативном навчанні

Серед усіх видів навчання, попереднє асоціативне навчання це найпростіший з усіх, що поділяють абсолютно всі види тварин на планеті. Це приблизно тип навчання неявної або підсвідомої природи, що дозволяє видам пристосовуватися до навколишнього середовища.

Досить, щоб організм був оснащений найпростішими нервовими системами, щоб він вчився попередньо асоціативно, що в кінцевому підсумку відноситься до здатності організму реагувати або не стимулювати навколишнє середовище..

Звикання та усвідомлення

В рамках перед-асоціативного навчання ми знаходимо два явища: звикання і усвідомлення. На даний момент ми зосередимося на першому.

Звикання: визначення та приклади

Вона розглядається як найбільш примітивна форма навчання і визначається як зменшення реакції організму на стимул, іншими словами, це процес, за допомогою якого ми перестаємо реагувати на те, що не є актуальним.

Це надзвичайно повсякденне і часте явище в нашому повсякденному житті. Ті люди, які живуть поблизу аеропорту, великої дороги або дискотеки, легко розпізнають її, тому що якщо ви вперше перебуваєте в безпосередній близькості від таких гучних місць, то неможливо жити в таких умовах, ті, хто жив у цих умовах протягом декількох тижнів, більше не чують шумового забруднення. Звикання діяло на них, і зробило спочатку стимули, які для нас є неприйнятними, вони не можуть слухати їх, якщо вони не приділяють пильної уваги..

Форма навчання, яка дозволяє нам адаптуватися до навколишнього середовища

Але екологічний шум є лише репрезентативним прикладом численних ситуацій, в яких цей процес присутній. Я впевнений, що коли ви їдете або ходите на роботу, ви не звертаєте уваги на всі ті деталі дороги, знаки, знаки та публічність абсолютно невидимі для вас, оскільки ви навчилися не реагувати на них.

Якщо дитина ігнорує часте лайка і спроби змінити вчителя або батьків, незадоволених своїми академічними записками, то не буде справедливо сказати, що дитина неслухняна, навпаки, безумовно, це те, що постійні крики і дзвінки з Увага більше не є найбільш правильним способом отримати зміни в ній, оскільки вона перестала відповідати на них. Це також типова людина, яка нічого не робить, але скаржиться або обговорює кожен раз, коли він говорить, і чиї спроби скаржитися і обурення зводяться до нуля, тому що ми перестаємо їх сприймати, як кажуть: "я потрапляю в одне вухо, і з іншого боку я отримую.

Навчання, необхідне для виживання

Як ви вже бачили, цей механізм є таким же простим, як функціональний. Без такого виду навчання увічнення життя не було б можливим. Будь-який стимул, який вводиться через зіницю наших очей або через наш слух, буде розглянуто, проаналізовано і дано відповідь.

Ця ситуація зробила б нас нездатними зробити крок без попереднього аналізу безмежної екологічної стимуляції, яка не має значення. Тому, Це дозволяє нам легко розгортатися через наше тісне оточення без необхідності аналізувати можливі наслідки будь-яких відчуттів що ми зустрічаємося на шляху і що ми знаходимося в нашому темпі.

Процес, що тягне за собою негативні соціальні реалії

Хоча строго необхідно для життя, Звикання може призвести до неприємних явищ і вони приймають емоції від життя. Скукою, рутиною і нудьгою завжди передує це навчання, наше тіло не стимулюється нічим, що оточує його, і вимагає додаткової стимуляції, до якої наш організм здатний реагувати і відчувати себе живим.

Таким же чином, відповідає за час, що проходить так швидко, тому що не сприймаються елементи нашого середовища, не запам'ятовуються і як ми знаємо взаємозв'язок пам'яті-сприйняття часу, не зберігаючи \ t нові спогади, наше сприйняття часу - швидше, і ми справедливо обіцяємо швидкість, з якою проходить життя.

Засоби захисту для припинення негативних наслідків звикання

З того, що ми бачили, неможливо думати про життя без цього явища, навіть якщо це тягне за собою зменшення уваги нашого середовища, що призводить до ситуацій нудьги та почуттів минулого. Однак є способи боротьби з її негативними наслідками.

Такі заходи, як медитація, йога, уважність і взагалі будь-яка діяльність, яка виникає з буддійських коренів, ґрунтуються на розвитку повної уваги нашого зовнішнього і внутрішнього середовища, таким чином досягаючи того, що малі і рутинні дії нашого життя великий і представницький. Як кажуть, найважливіші дрібниці в житті так що нехай цей процес, притаманний людській природі, не заважає нам бачити їх.