Взаємодіяльність у соціальній психології

Пропоновані теоретиками під впливом гештальт-психології ("когнітивні", а не поведінкові точки зору): Музафер Шеріф, Соломон Аш і Курт Левін. GESTALT припустив, що сприйманий світ активно організований у змістовні структури, у "все" або структури (Gestalten), які переважають над стимулюючими одиницями, з яких вони складаються: Сприйняті властивості одиниць визначаються шаблоном або системою. що вони є частиною Люди реагують на закономірності, в яких організований світ сприйняття, а не на ізольований стихійний стимул.

Соціальна взаємодія

Дві ідеї, які означали звільнення для групової психології:

1. Ціле більше, ніж сума його частин.
2. Реакції людей перед світом є функцією того, як вони сприймають, розуміють або тлумачать світ (значення, яке дав через активні процеси пізнання).

ШЕРІФ, АШ і ЛЕВІН: Вони захищають те, що, хоча психологічні процеси перебувають тільки у індивідів (відмова від групової тези), існує відмінна групова психологія. Індивідуальні уми якісно змінюються через групове життя.

Соціальна взаємодія породжує нові типи психологічних властивостей, які перетворюють індивідуальні уми в соціально структуровані уми. Члени групи створюють колективні продукти (соціальні норми, цінності, стереотипи, цілі, переконання), які інтерналізуються індивідами, створюючи структури і сили соціально-психологічний в індивідуальному пізнанні. Групова психологія є частиною психології особистості. Індивідуальні уми не формуються в ізоляції, а в соціальній взаємодії "ВЗАЄМОДІЇ":

• Групова психологія виробляється взаємодією між індивідуальними психологічними процесами та соціальним життям.

Дослідження SHERIF щодо "соціальних норм":

• Коли дві людини взаємодіють один з одним у "якусь замкнуту систему", вони стають повноцінною функціональною системою (перцептивної та поведінкової), створюючи нові "властивості цілого" (системні та структурні), які переважають над індивідуальними відповідями і змінюють їх , Щоб продемонструвати це, було запропоновано показати, як правила формуються в групах:
• Соціальний стандарт: "Прескриптивна віра поділяється членами соціальної групи, що визначає відповідну, очікувану або бажану поведінку". Шериф визначає його як: "звичаї, традиції, стандарти, правила, цінності, мода і всі інші критерії поведінки, стандартизовані в результаті контакту осіб". З теоретичної точки зору, вони будують їх як спільні та інтерналізовані системи відліку. Судження формулюються відносно системи відліку: Зовнішній: як слон, коли він приймається як стандарт порівняння з мишею. Внутрішній: особистий досвід сам по собі (оцінюйте день як жаркий, якщо ви звикли до низьких температур і посилаєтеся на власний досвід як кадр).

У її класиці експерименти, Вона поставила людей в об'єктивно неоднозначну ситуацію, де не було зовнішніх систем відліку (видиме рух світла в абсолютно темній кімнаті). З часом судження окремих осіб стабілізувалися до тих пір, поки вони не впали в певний дистанційний шлях і навколо більш частого значення в цьому шляху (особиста норма). Ці маршрути варіювалися від однієї людини до іншої.

Коли дві-три людини зібралися разом для трансляції судження громадськості послідовно, їхні відповіді поступово збігалися, доки не було встановлено спільний шлях і більш часте значення групи. Вони варіювалися для кожної групи, і їх розвиток був ще швидшим, якби особи отримали можливість розробити персональні норми.

"У групових ситуаціях виникають нові і надіндивідуальні якості": Навіть коли особи повертаються до своєї початкової ізоляції, вони продовжують враховувати спільну групову норму (соціально структуровані сили, що діють в індивідуальній свідомості).

Якщо ви хочете продовжити емпіричні та експериментальні дослідження в соціальній психології.

Ця стаття є суто інформативною, в Інтернет-психології у нас немає факультету, щоб поставити діагноз або рекомендувати лікування. Ми запрошуємо вас звернутися до психолога, щоб звернутися до вашого випадку зокрема.

Якщо ви хочете прочитати більше статей, подібних до Взаємодіяльність у соціальній психології, Ми рекомендуємо Вам увійти до нашої категорії соціальної психології та організацій.