Розбиті душі причини і наслідки психологічного насильства

Розбиті душі причини і наслідки психологічного насильства / Криміналістична і криміналістична психологія

Хоча неминуче в моєму баченні зловживання з'являється образ постраждалої жінки, оскільки соціально говорячи більше про жорстоке поводження з жінками (його частота є безсумнівно більшою), ніж до чоловіків, я жінка і, крім того, в зв'язку з моїм життям і кар'єрою, я схильна перераховувати, збуджуватися і резонувати з це.

І хоча існує багато, занадто багато, жінок, які піддаються своїм партнерам, я хочу поговорити про ситуацію психологічного насильства як такої, оскільки я розумію це як тип відносин, які можуть впливати як на чоловіків, так і на жінок. , Я маю на увазі зв'язок із вираженою нерівністю влади і підпорядкування в лікуванні.

Живе психологічне насильство

Те, що змушує людину вирішувати (тому що вона все ще є рішенням) бути у такому роді відносин, як той, в якому інший знаходиться на більш високій площині, має вищу істину, рухає струни «моєї» особистої реальності. ? Які переживання «я» довелося пройти, щоб прийняти принизливе ставлення як щось нормальне, прийняти, що «мене залякує», «збуджує мене», «деградує мене», «перевантажує мене обов'язками, що« я » позбавляти мене в моїх соціальних і сімейних відносинах, суб'єктивно спотворювати реальність, що тільки стоїть "своєму" баченню фактів, створюючи "мені" постійну плутанину і сумніви, вказуючи на мене як на джерело конфліктів ..., прийняти навіть можливість смерть як альтернатива або природне дозвіл, а іноді навіть приваблива для реальності, що «я» живе?

Тому що певна річ полягає в тому, що в життєвій траєкторії цього типу відносин є момент, в якому відчувається інтуїція і знає, що якщо інший «йде головою», це може закінчитися його життям і, в залежності від моменту, в хто є, може інтерпретувати і жити з повною природністю, навіть до певної симпатії, завдяки поетичному спокою, який цей образ викликає ... поки він не усвідомлює, що це не те, що він хоче жити, що не підтримує відносини поваги і любові, що існують межі, які не повинні перетинатися і що не повинно вмирати за це.

Парадокс полягає в тому, що коли ви збираєте сили, щоб вийти і засудити, у багатьох випадках ваше життя дійсно знаходиться в небезпеці.

Жертва і жертва

Як я вже згадував раніше, у своїй кар'єрі я виявив, що ті, хто шукає відносини підкорення, в дитинстві, як правило, переживають ситуації зловживань і жорстокого поводження, в основному, виконуються членами їхньої сім'ї або людьми, близькими до нього..

Але те ж саме стосується тих, хто закінчується тим, що стає образливим. Ми вважаємо, що обидва люди мають свої коріння в дитинстві, позначеному насильством в будь-якому з його проявів і інтенсивностей, але що основна особистість кожного з них робить результат і розвиток практично протилежними. Вони є двома сторонами однієї монети, тієї ж самої проблеми, тієї ж реальності, що вирішується в протилежних напрямках.

Помилка йде у зворотному напрямку

У випадку суб'єкта, вона відчуває себе в глибині своєї істоти як надзвичайна потреба догодити і порадувати іншого, відчувати себе прийнятими, улюбленими, враховувати, відчувати себе гідними, відчувати себе людиною, відчувати себе повноцінними. Для цього він навіть зникає як індивід, його смаки перетворюються на інший, його схильності, уподобання та міркування - інший, так само, як його почуття і його інтерпретація дійсності є залежністю в максимальному ступені; Проте, у разі неможливості їх прийняти, суб'єкт замовчується, замовчується, стримується, відступає ... з об'єктом, точно, не створюючи конфлікту, щоб не відчувати себе відкинутим, судити, критикувати, викривати, або атакували і не деградували.

Вона не може захистити себе, вона не може виправдати своє невідповідність, у неї немає інструментів або дискурсу для неї. Його серце зруйновано, все його буття занурене в страждання, в тихий крик, в душевний і німий рев ... тому що він не може навіть висловити його відкрито, він їсть його, він ковтає його, прагнучи зникнути, багато разів прагнуть померти. Протягом усього часу, довгий і вічний проміжок, в якому "вища істота" вирішує не говорити з ним, ні доторкнутися до нього, ні подивитися на нього, ні почути його ... залишаючись у своїй далекій і холодній сфері, як бурулька, з його повітрям поранений вовк "," страждає жертва "," покинута дитина "... поки, після декількох днів, і після постійного, скрупульозного, материнського і самовдоволеного догляду за суб'єктом, вирішить, що пошкодження було відремонтовано, повернувшись в великодушний жест прощення, поблажливості і явного співчуття.

Ця сцена зберігається до тих пір, поки через деякий час не відбудеться інша подія, що змушує його повторити цей жест, через його низьку толерантність до розчарування, його душевну жорсткість, необхідність контролю, нарцисизм, невпевненість крайність ... виявляється з позиції справжньої жертви як нездатність іншого зрозуміти його, поставити його в положення того, що вона повинна реагувати таким чином, відчувати себе "змушеною" бути настільки гострою, настільки далекою, так порожньою, так грубою ... знову і знову до вашого партнера, підриваючи вашу самооцінку, розкладаючи вашу душу, знищуючи вашу людину, знищуючи будь-який натяк на радість, справжність, незалежність, впевненість у собі, людство.

Коло, що повторюється багато разів, поки воно не виникає, запалює і розростає іскрою всередині суб'єкта, дозволяючи йому відійти в сторону, щоб почати йти іншим шляхом, жити іншою реальністю, вибрати інший подарунок і побачити інше майбутнє.

Бібліографічні посилання:

  • Вісенте, J.C., "Повсякденні маніпулятори: ручний виживання". Desclée de Brouwer, 2006.
  • Леонор Е. А. Уолкер, "Синдром пораненої жінки", Declée de Brouwer, 2012.