Основні терапевтичні навички гештальт-терапії

Згадуючи різні втручання, які я мав змогу здійснити в різних семінарах і терапевтичних процесах, зокрема тих, які стосувалися встановлення ролей, я хочу обміркувати важливу роль терапевтичного прослуховування, зокрема Гештальт слухав.

Спостереження і аналіз, які дали мені багато висновків про роль, яку він підтримує в цьому подвійному напрямку щодо самого себе, якого прагне кожний терапевт: всередину і зовні.

Дізнайтеся більше: "Гештальт-терапія: що це таке і на яких принципах вона заснована"

Роз'яснення деяких понять

Внутрішнє прослуховування

The внутрішнє прослуховування, як здатність допитування від самоспостереження, це не що інше, як чеснота погляду всередину, дозволити собі усвідомити себе і взяти участь в тих процесах, які пробуджуються в усталеному спілкуванні.

І це те, що хоча «доступність іншому не означає забути про нас» (Пенаррубія, 2012), сувора самокритика, що виникає з того, що «підтримувати видимості» в терапії - як увага самого себе в експериментальному процесі, - забуває що гештальтісти не тільки приділяють увагу тому, що відбувається з іншим, але вони також повинні мати на увазі (знати), що відбувається з ними в той момент (тут і зараз).

Внутрішнє прослуховування

Це один слухайте всередині, що на початку ми думали, що це тягар для повної уваги пацієнта, поступається місцем більш дружній версії, що ілюструє досконалість його методу як акомпанементу, без втручання у увагу нашого співрозмовника.

Перефразовуючи J.B. Enright (1973) ілюстрував це нове бачення і усвідомлення вищезгаданого: "Для виконання відповідного клінічного завдання, фахівці з психічного здоров'я повинні мати доступ до потоку свого внутрішнього досвіду." Перший і найтонший знак для зрозуміти тугу, ворожість ... іншої, це свідомість деякого подібного або додаткового стану в собі ".

Зовнішнє прослуховування

Що стосується зовнішнє прослуховування, Він забуває, що важливіше, ніж прислухатися до сказаного, розшифрувати, як він це говорить. Поширеним є те, як важливо слухати вербальний вміст (демонструючи нашу здатність ще раз слухати з повторенням того, що ми відвідували з максимальною вірністю: передані слова та текстові теми), але ще важливіше слухати невербальний зміст.

І полягає в тому, що в моєму досвіді групової динаміки, хоча ми розвиваємо увагу і зосередженість на словах і проблемах, ми відкидаємо жести, голосові тони, пози тіла, які, більше, ніж слова, дають нам більш чесну інформацію, ніж їхні. оповідання у реченнях.

Безумовно, це показує, що хороший терапевт не повинен обмежуватися лише пасивним прослуховуванням того, що піддається, але Повинен бути активним присутнім звуком голосу, його тонами, ритмом музичності у його словах, тому що коротше кажучи, вербальна комунікація - не більш ніж брехня (Пеньяррубія, 2006).

Мій досвід в конгруентності з вищезгаданим дозволив мені зрозуміти, що крім того, щоб слухати слова, ми повинні більш усвідомлено відвідувати те, що говорить нам голос, що розповідають рухи, пози, їх вираз обличчя, їх психосоматичну мову; Коротше кажучи, і за словами самого Фріца Перлса (1974): "все це є, якщо вони дозволяють змісту речень бути тільки другою скрипкою".

Ключі та переваги терапевтичного прослуховування

Терапевтичне прослуховування слід розглядати як ставлення: доступність, увага, інтерес до іншого ... Якщо ми матеріалізуємося однаково в двох нерозривних операційних лініях (прослуховуючи зміст і сприйняття форми), ми зрозуміємо мету навчання, яку повинен відвідувати кожен хороший терапевт:

• Слухайте вміст (що говорить інший), зберігати і відтворювати його буквально; це тест уваги. Враховуючи суто теоретичний характер свого пояснення, ми виявляємо, що, майже постійно, те, що забувається, що змінюється, відповідає або вказує на суперечливі області терапевта, посилаючись на власну незакінчену справу і що натякає на внутрішній світ. Ми могли б зробити висновок, що пам'ять, отже, селективна і що як врятовані, так і відхилені міститься на неврозі терапевта.

• Слухання невербального вимагає, щоб терапевт був хорошим спостерігачем, здатність і сприйняття, що виходить за межі слова. Увагу, як на що, роблять ставки на невербальні у разі дисонансу.

Спілкування в гештальт-терапії

Ми говорили про ставлення гештальтського прослуховування, що неминуче спонукає нас також говорити про певне ставлення спілкування (спілкування в гештальті). У майстернях вже поширена корекція в кількох колег, серед яких я знаходжу, форм вираження, які спотворюють правила спілкування в гештальті..

Ми продовжували проголошувати і демонструвати найпоширеніші з них (Пенаррубія, 2006):

• Найчастіше корекцією може бути розмова в третій особі і в минулому / майбутньому під час терапевтичних процесів. Теоретична основа, яка підтримує те, що корекція вихователя, яка змушує нас «говорити першою людиною і в нинішньому часі», стверджує, що безособова мова розмиває відповідальність за те, що говориться. Говорячи в нинішньому часі (навіть якщо ми говоримо про минуле), це полегшує досвід, робить емоційний зміст досвіду доступним і доступним.

• Не беріть відповідальність за висловлювання, підкреслюючи рекомендацію включення його в прогрес дискурсу, з введенням фраз (що полегшують прийняття відповідальності за те, що оповідає). Прикладами таких досвіду в реальних сесіях є: вислови про "Я відчуваю, що моя шия напружена", бути здатним утримати пацієнта відповідальним за цей досвід більш відданим чином, оскільки "я відчуваю напругу".

• Використання сполучення "але" замість "і" і питання "чому" замість "як". У клініці часто трапляються питання про те, «чому» намагаються отримати деяку раціоналізацію або пояснення, змушені здійснювати повернення цієї реляційної динаміки. Це ніколи не приведе нас до глобального розуміння і що якщо ми будемо змінювати "як" ми будемо дивитися на те, що відбувається, ми будемо спостерігати за структурою процесу, і це дасть нам перспективу і орієнтацію. Так само з використанням "і" замість "але" ми уникатимемо дихотомії мови, інтегруючи замість роз'єднання..

Гештальт-терапія і терапевтичні відносини

Щоб завершити і повернутися до витоків гештальт-терапії, ми є боржниками (або по позиції, або за опозицією) Фрейда і його психоаналізу (Rocamora, 2014): "Яке відношення пошкоджує його походження або дитинство, інший може лікувати його - психотерапія" , що дозволяє говорити про терапевтичні відносини, виявляти певні моделі взаємовідносин пацієнта-терапевта. Взаємозв'язок, що, говорячи про гештальтське прослуховування, підкреслює особливість, що по відношенню до свого фундаментального принципу "реалізації", вказує на взаємодію, де терапевт (сам) використовується як еталонна карта або досвід зі своїм пацієнтом (баланс) Гештальт.

Яке ставлення ми маємо дотримуватися: "чути? Або слухати?" Якщо прослуховування - це те, що зроблено навмисно, а слух є чимось незалежним від волі, то гештальт-терапія є першочерговим завданням. Це, у відповідності з ціллю (спрямоване більше на процеси, ніж на зміст), ставить акцент на те, що відбувається, є мислення і почуття на даний момент, вище того, що могло бути або було. Прослуховування у всьому світі, як вони показують нам на семінарі (вербальні та невербальні), тому є ключем до успіху терапевтичного процесу.