Змішані пари, які вони є і чому вони стали популярними
Конформація змішані пари, тобто ті, у яких між його членами існують значні культурні відмінності (такі як країна, релігійні переконання, мова чи етнічна приналежність), в останні роки значно зросли.
Це зростання пояснюється, в першу чергу, тим, що можливості для зустрічей з людьми з інших країн зросли за рахунок інтенсифікації міжнародної мобільності та масової комунікації через Інтернет. На додаток до вищесказаного, Було проведено низку соціальних перетворень у амурній сфері, які дозволяють квотування свободи літнім людям і самостійність при прийнятті подружнього вибору.
Міграція для любові
Деякі соціальні дослідники називають міграцію, в якій однією з головних мотивів є формування пари або сім'ї міграція за любов.
Ця типологія міграції описується як різноманітне і складне явище, яке виходить за межі спрощення і забобони, з якими вона зазвичай мислиться від здорового глузду.
В основному жіноче явище
Різні етнографічні дослідження підкреслюють, що жінки висловлюють набагато частіше, ніж чоловіки, свої почуття Бажання розпочати або встановити відносини стало однією з головних причин географічного переміщення. Це пояснюється тим фактом, що досі існують структурні умови для того, щоб людина функціонувала як родина в сім'ї, а для жінок - пріоритет у догляді за дітьми та домом, залишаючи свій професійний розвиток на задньому плані..
Таким чином, жінка частіше покидає свою країну і переїжджає в країну свого партнера або супроводжує свого партнера в міграції з міркувань праці..
Міграція для любові Потім вона описується як переважно жіноча і в основному спрямована з карибських регіонів, Латинської Америки, Східна Європа та Південно-Східна Азія до багатих країн Західної Європи, Північної Америки та Азіатсько-Тихоокеанського регіону. Легкість мобільності для європейських громадян у межах ЄС також призвела до значного збільшення формування внутрішньоєвропейських двонаціональних пар.
Умови змішаної пари та їх причини
Відмінності між людьми різного культурного походження можуть бути пом'якшені або посилені, якщо вони поділяють або відрізняються іншими характеристиками, такими як: міський або сільський спосіб життя, рівень освіти, професійне середовище, соціальний клас тощо. Іноді, навіть якщо люди приїжджають з різних країн, вони поділяють багато інших факторів, що призводить до більшої кількості спорідненості, ніж відмінності..
Для антропології це перевіряється факт, що у всіх культурах люди мають тенденцію зв'язуватися з членами своєї групи і що зв'язок з іншими є винятком. Вибір пари, що належить до іншої культури, може бути інтерпретований як порушення власної культури та сімейних ідеалів, оскільки іноземець передаватиме значення, відмінні від їхніх власних..
У двонаціональних змішаних парах межі країн перевищують, але найпоширенішим є те, що вони продовжують підтримувати межі соціально-економічного класу і формуючого рівня. Також можна спостерігати існування певної ієрархії культурних відстаней, в якій деякі національності або групи емігрантів вважаються більш-менш схильними до вибору пари. У цій ієрархії будуть розташовуватися національності, до яких вона вважалася б повністю несумісною з тими, якими захоплюються їхні практики та звичаї.
Обмін статусом
Хоча і в менших пропорціях, іноді в змішаних парах також перевищують межі соціально-економічного або формувального рівня. У цих випадках може бути представлений обмін статусом. Це стосується людей з багатих країн (високий статус) з низьким освітнім рівнем (низький статус), які одружуються на людях з бідних країн або належать до маргіналізованих меншин (низький статус), які мають високий освітній рівень.
Обмін може бути наданий будь-яким елементом, який може розглядатися як гарант статусу особи: краса, вік, соціальний статус, громадянство, яке має певний престиж тощо..
Про це свідчить соціологія За статистикою, чоловіки частіше заміж виходять заміж, ніж жінки. Тобто, з партнером з нижчим соціально-економічним рівнем. Тому жінки зазвичай частіше одружуються на гіпергамічному способі, тобто з людиною, яка має вищий соціально-економічний рівень. Це також стосується і змішаних пар, хоча рівень освіти, досягнутий жінками в останні десятиліття, робить статистичні відмінності все менше.
Також було відмічено, що в міру зростання рівня освіти зростає й шанси на формування пари з людьми з різних країн. Зростання інбридингу (тобто тенденція зв'язуватися з людьми тієї ж культури) відбувається більш інтенсивно у людей з сильним релігійним дотриманням.
Змішана пара як опору перетворенням у гендерних відносинах
Доречно, що, згідно з різними дослідженнями, мотиви, які мають відношення до гендеру, виражаються чоловіками і жінками, які вирішують встановити відносини з іноземною особою.
Мотивації, пов'язані з ґендером, набагато більш очевидні у випадку чоловіків з багатих країн Вони шукають партнера за кордоном, а також жінок з тих країн, де ці чоловіки зосереджують свій пошук. Це виникає у зв'язку з вищевикладеним, що матеріальна і сентиментальна незалежність, набута жінками в найбільш індустріальних країнах, породила опір деяких чоловіків щодо цієї нової жіночої моделі.
Такий опір спонукає їх шукати партнера на ринку шлюбу, відмінного від ринку своєї країни, обираючи національність, в якій передбачається, що жінки зберігають більш традиційну роль. Тобто, що вони зберігають пріоритет сім'ї та дому над своєю професією, і що вони сприймають статеві відносини, які підтримуються в певному ступені підпорядкування та залежності. Цей стереотип надається, наприклад, жінкам з країн Латинської Америки або Східної Європи..
Пошук більш традиційної жінки є більш гострою у чоловіків старше 40 років, у молодшому прототип покірної жінки і домогосподарки менш апетитний, впливаючи на інші фактори, як мотиватори встановлення відносин з іноземною..
Прагнення поляризованих гендерних ролей
Деякі чоловіки обґрунтовують своє прагнення шукати відносини з більш традиційними жінками через конфлікти та напруженість, які, за їхніми словами, породжують незалежність, отриману жінками у своїх попередніх стосунках..
Прагнення до більш поляризованих гендерних ролей присутня також у деяких жінок з промислово розвинених країн, які стверджують, що їхній інтерес до іноземної пари є бажанням спілкуватися з чоловіками, чий спосіб буття ближче до певного стереотипу традиційної маскулінності: лицарський, романтичний, пристрасний, спокусливий. Цей тип стереотипу дається, наприклад, чоловікам з середземноморських або латинських країн. Поляризація статі в цих випадках розглядається як цінність комплементарності, а також як частина сексуальної стимуляції.
Шлюб з іноземцем як пошук рівності
Парадоксально, але для багатьох жінок Латинської Америки або Східної Європи Однією з видатних мотивів встановлення відносин з іноземною людиною є прагнення придбати рівні частки і емансипація, яку вони не знаходять у власному контексті. Ці жінки описують ґендерні відносини у своїх країнах як більш підпорядковані та несправедливі, ніж те, що вони передбачають у місці їх міграції..
Чоловіки в своїй країні описуються як більш мачо, контролінг, присвійний, невірний і агресивний. Ці аспекти вважають їх корінням у власну культуру і вважають, що вони відбуваються набагато меншою інтенсивністю у чоловіків країни призначення. Деякі жінки також висловлюють бажання дистанціюватися від попереднього досвіду насильства та алкоголізму своїх колишніх партнерів. У цих випадках поляризація статей розглядається як прояв гноблення і нерівності.
Фізичний аспект: ідеал і екзотика
Переважний фізичний аспект у деяких національностях є предметом атрибуцій, які живлять фантазії чоловіків і жінок, Вона також є фактором, що впливає на мотивацію встановлення відносин з іноземною особою. Це, зокрема, атрибути сексуальності певних груп населення.
З попередніх звітів вони дають звіт про проведені розслідування агентствами пошуку міжнародної пари, що діють через Інтернет. Це стосується, наприклад, тих, хто спеціалізується на латиноамериканських або східноєвропейських жінок, які підкреслюють фізичні характеристики, які повинні оцінюватися потенційними "друзями". Одним з них був би скандинавський ідеальний тип (високий, блондинка, блакитні очі, стрункі) або екзотичний тип, що називається латиноамериканськими жінками (брюнетка, пишний і чуттєвий).
Шлюб як спосіб поліпшення умов життя
Культурна модель пари, що панує на Заході, ґрунтується на ідеалі відносин, встановлених вільною любов'ю і спонтанні, віддалені від будь-яких розрахунків або відсотків. З цих причин, мотивації матеріальної природи, які іноді переплітаються з сентиментальними, мають тенденцію бути більш завуальованими в промовах жінок, які вирішили формалізувати відносини з іноземцем..
У багатьох випадках країни, з яких люди виїжджають з любові, характеризуються високими показниками незахищеності робочих місць, незахищеності чи інших аспектів, які сприяють пошуку кращих умов життя. Шлюб з іноземною особою - це стратегія, серед якої можна розраховувати на місце, яке пропонує кращі можливості.
Незважаючи на це очікування, люди з високим рівнем підготовки стикаються з бюрократичними перешкодами для того, щоб мати можливість виконувати свою професію та вони змушені займатися роботами, які не потребують кваліфікації.
Соціальний тиск у змішаних парах
Однією з ситуацій, з якою багато мігрантів прагнуть протистояти один одному з любові, є опір сім'ї та друзів їхніх партнерів, які прямо чи опосередковано звинувачують їх у шлюбі з економічних причин або легалізації перебування в країні. Багато з них розповідають, що вони постійно повинні демонструвати, що їхній шлюб ґрунтується на почуттях і що він не тільки мав інструментальний характер. Деякі жінки вважають прибуття першої дитини подружжя віхою легітимності.
У зв'язку з вищезазначеним спостерігається, що жінки, які мігрують заради любові, зазвичай не прагнуть встановити зв'язки з мігрантами тієї ж національності в місці призначення. Таке дистанціювання іноді заохочують їхні місцеві партнери, реагуючи на бажання змінити економічну міграцію та стигми, які їх оточують..
Бібліографічні посилання:
- Гаспар, С. (2009). Інтеграція та соціальне задоволення у змішаних внутрішньоєвропейських парах, Дискурс і суспільство, 16, 68-101.
- Roca Girona, J. (2011). [Re] шукає любов: Причини і причини для змішаних спілок іспанських чоловіків з іноземними жінками. Журнал діалектології та народних традицій, 2011, вип. LXVI, nº2, p.487-514.
- Roca Girona, J. (2007). Мігранти для любові. Пошук і формування транснаціональних партнерів. Aibr. Revista de Antropología Iberoamericana, 2007, vol. 3, №2, с. 430-458.
- Roca Girona, J .; Soronellas, M. та Bodoque, Y. (2012). Міграції для любові: різноманітність і складність міграцій жінок. Papers, vol. 97, № 3, с. 685-707.
- Родрігес-Гарсія, Д. (2014). Про транснаціональну спорідненість: контекстуалізацію і теоретико-методологічні міркування. AIBR-Revista de Antropología Iberoamericana, 9 (2): 183-210.