50 найкращих пропозицій Джонатана Свіфта

50 найкращих пропозицій Джонатана Свіфта / Фрази та роздуми

Сьогодні небагато людей, які не знають жодного фрагмента "поїздок Гулівера", особливо тієї, що відбувається в Ліліпуті.

Ця робота (яка, по суті, набагато ширша і стосується багаторазових подорожей головного героя) була написана відомим письменником Джонатаном Свіфтом і ірландським духовенством, що характеризується його сатиричною критикою суспільства..

Протягом свого життя цей автор зробив численні спостереження і роздуми з різних питань, деякі з яких ми збираємо в цій статті, в яких ми представляємо невелику колекцію фраз від Джонатана Свіфта.

Пов'язані статті:

  • "125 позитивних фраз для початку дня з оптимізмом"
  • "123 мудрі фрази для відображення життя"

50 незабутніх фраз Джонатана Свіфта

Тут ми представляємо кілька п'ятдесяти фраз Джонатана Свіфта, що стосуються різних тем, в деяких випадках взятих з його роботи.

1. Я сподіваюся, що ви живете кожен день свого життя!

Автор висловлює необхідність жити так, як ми хочемо зробити це, переміщаючи нас і діючи відповідно до наших найглибших переконань і бажань.

2. Кращими лікарями в світі є: лікар-лікар, лікар, лікар і лікар

Фраза, що відображає деякі з найбільш важливих елементів у підтримці здоров'я і благополуччя.

3. Коли в світі з'являється великий геній, його можна розпізнати за цим знаком: усі дурні зачаровані проти нього

Швидкі розмови про заздрощі до тих, хто виділяється і нападає на них тими, хто цього не робить.

4. У цьому світі ніщо не є постійним, але нестабільним

Ця фраза відображає те, що з часом все змінюється, незалежно від того, наскільки безпечно це може бути.

5. Книги: діти мозку

Фраза, що відображає, що література є формою інтелектуального і емоційного вираження.

6. Один ворог може зробити більше шкоди, ніж користі, що ви можете зробити десять друзів разом

Свіфт вважав, що ті, хто хоче нас образити, будуть поспішати робити це, і ми сприймемо його більш інтенсивно, ніж те, що зазвичай роблять наші друзі..

7. Більшість забав, які дають чоловіки, діти та інші тварини, є наслідуванням боротьби

Автор вказує на роль агресії і боротьби в природі.

8. У нас достатньо релігії, щоб ненавидіти нас, але не достатньо, щоб любити нас

Незважаючи на те, що він був релігійним, Свіфт також критикував віру і спотворене її використання як елемент конфронтації та сегрегації.

9. Свобода совісті сьогодні розуміється не тільки як свобода вірити тому, що хоче, але й здатна пропагувати цю віру.

У той же час автор вказує на те, що він критикує спробу змусити пропаганду вірувань.

10. Закони нагадують павутину, яка ловить бідних мух і пускає в оси і джмелів

Автор критикує несправедливість, з якою застосовуються закони, які потужні пропускають без жодних наслідків.

11. Бачення - це мистецтво бачити невидимі речі

Знання того, як бачити, знати, як вийти за межі простого відчуття, дозволяє нам знати і цінувати набагато більше того, що оточує нас, а також діяти відповідно.

12. Це аксіома, що той, кому кожен надає друге місце, має безсумнівні заслуги, щоб зайняти перше місце \ t

Люди, які залишаються на вершині (незалежно від того, про яку життєво важливу область ми говоримо), часто мають більше, ніж достатньо можливостей для її досягнення, іноді навіть більше, ніж людина, яка отримує перше місце.

13. Амбіція прагне привести людей до виконання найжорстокіших завдань. Тому, щоб піднятися, ви приймаєте ту ж позицію, що і повзати

Автор критикує тих, хто честолюбством і жадібністю зраджує, ступає і знищує інших.

14. Більшість людей схожі на шпильки: їхні голови не найважливіше

Автор критикує низьку здатність до рефлексії, яку більшість людей висловлює, що вони просто захоплюються, не сумніваючись ні в чому.

15. Блаженний той, хто нічого не чекає, тому що він завжди буде задоволений

Коментар, який іронізує про тих, хто не має надії та очікувань, які не страждають від розчарування, але не збираються приймати великих радощів.

16. Людина ніколи не повинна соромитися визнати, що він помилявся, а це стільки, скільки сказати, що сьогодні він мудріший, ніж учора.

Неправомірно робити помилки, а визнання того, що це було зроблено, означає, що ми здатні приймати і вчитися на цих помилках.

17. Кожен хотів би жити довго, але ніхто не хотів би бути старим

Хоча майже ніхто не хоче вмирати, ми також не хочемо, щоб час проходив, і ми старіємо (що, з іншого боку, означає факт життя). Підтримка молодого і активного духу є фундаментальним.

18. Довільна влада є природним спокусою для князя, як вино або жінки для молодої людини, або хабарництво для судді, або жадібність для старого, або марнославство для жінки

Автор виражає легкість, з якою ми можемо потрапити в спокусу, ігноруючи будь-які критерії. Це включає здатність потужних застосовувати свою владу до капризу, не регулюючи себе певним моральним критерієм.

19. Цензура - це данина, яку людина платить громадськості як видатну

Зміни і зухвалість розривати з усталеними, як правило, не добре видно спочатку більшістю, спочатку піддавши цензурі великі твори і відкриття.

20. Сатира - це своєрідне дзеркало, в якому ті, хто спостерігає, зазвичай виявляють обличчя всіх, крім їх власних, головна причина, чому вона добре сприймається у світі, і чому так небагато її обираються

Часто люди сміються над сатирою, але не розуміють, що в багатьох випадках вона також відображає їхню власну поведінку.

21. Жодна мудра людина ніколи не хотіла бути молодим

Автор пов'язує мудрість з досвідом і молодістю з її відсутністю. Мудра людина також може бачити, що все має свій час, будучи молодіжним експериментом, який змусив мудреця бути там, де він є..

22. Незважаючи на те, що брехня є універсальною практикою, я не пам'ятаю, як почула три хороші брехні у моєму житті або навіть у тих, які найбільше відзначалися для цього викладання

Ми всі лежимо в окремих випадках, але рідко це позитивно, і навіть найбільш обдаровані в ньому не знають, як зберігати свою брехню.

23. Багато хто не знає своєї слабкості, але є інші, які не знають своєї сили

Свіфт припускає, що люди переоцінюють себе або недооцінюють свої здібності, не визнаючи себе достатньо.

24. Стоїчна схема виконання наших потреб, знижуючи наші бажання, подібна до того, як випилювати ноги, коли ми хочемо взуття

Автор вважає, що ми повинні боротися, щоб виконати наші цілі, мрії та бажання, якими б амбітними вони не здавалися, не задовольняючись крихтою.

25. Те, що деякі вигадують, решта збільшує її

Ця фраза говорить нам про передачу чуток і про те, як вона йде від однієї людини до іншої, як правило, перебільшують і збільшують.

26. Тепер я репетирую дуже часто експеримент серед сучасних авторів, тобто нічого не пишу

Свіфт критикує часті розробки текстів і блукань, які не приводять ні до чого, навіть до сьогоднішнього дня.

27. Остерігайтеся лестощів. Він годує вас порожньою ложкою.

Суєта - це те, що найбільше подобається годувати, але насправді вона звичайно використовується як метод маніпуляції, не отримуючи при цьому ніякої реальної користі..

28. Ми можемо спостерігати в республіці собак, що вся держава користується найбільшим миром після рясної їжі, і що між ними виникає громадянська боротьба, як тільки велика кістка потрапляє у володіння якоїсь головної собаки, яку він розподіляє з кількома, встановлюючи олігархію або зберігаючи її для себе, встановлюючи тиранію

Автор критикує політичну систему і структуру суспільства, в якому він жив, з фаворитизмом і використанням влади для власної вигоди.

29. Старійшини і комети шанувалися з тієї ж причини: їх довгі бороди і їхні прикиди передбачати події

Вік зазвичай передбачає більшу кількість живих переживань, що дозволяє порівняти минуле з сьогоденням і встановити прогнози на майбутнє. Саме це робить досвід літніх людей таким цінним.

30. Натуралісти відзначили, що блоха несе на своєму тілі інших менших бліх, які, у свою чергу, годують інших більш крихітних блох. І так далі до нескінченності

Автор вважає, що в суспільстві ми схильні скористатися один одним, так що хтось скористається комусь, але в свою чергу інші користуються цим.

31. Ви хочете втратити свого ворога? Adúlale

Знову автор виставляє роль марнославства, коли мова йде про маніпулювання.

32. Хто уважно гуляє по вулицях, безсумнівно, матиме найщасливіші особи в коліщатках у траурі

Ця фраза відображає відсутність радості і динамізму, що видно в повсякденному дні, прикидаючи мертвих більшим щастям, щоб уникнути страждання.

33. Письменник, який хоче знати, як поводитися по відношенню до потомства, має лише вивчити в старих книгах, що це таке, що йому подобається і які пропуски він найбільше шкодує

Автор підштовхує нас вчитися з минулого, наважитися спробувати нові речі для досягнення нових результатів.

34. Сер, я хотів би знати, хто був божевільним, який придумав поцілунок

Акт поцілунків передбачає одне з найбільш приємних актів, і що між двома людьми припускає більший союз і інтимність.

35. Першим з'їсти устрицю був мужній чоловік

Свіфт висловлює мужність, яка приходить від того, що першим зробила щось.

36. Неможливо, щоб річ настільки ж природна, наскільки вона була необхідною і універсальною, як смерть, могла бути призначена людству, провидією як злом

Людина, як правило, боїться смерті, але природно, що ми повинні прийняти, що це станеться з усіма нами рано чи пізно.

37. Ніхто не прийме поради, але кожен прийме гроші. З чого випливає, що гроші коштують більше, ніж поради

Критикують цінність соціально наданих грошей, а також труднощі приймати поради та вказівки від інших ...

38. Я завжди вважав, що незалежно від того, скільки ударів не вдасться ... Я вдарить наступний

Ця фраза відображає необхідність не бути переможеною невдачами, оскільки завдяки наполегливості ми можемо досягти наших цілей.

39. Оскільки любов без любові до себе є примхлива і мінлива, повага без любові є млявою і холодною

Автор висловлює необхідність любити себе, щоб дарувати любов іншим, а також потребу в емоційному залученні до тих, що ми говоримо любов'ю.

40. Життя - це трагедія, яку ми відвідуємо як глядачі на деякий час, і тоді ми граємо свою роль у цьому

Джонатан Свіфт вказує, що рано чи пізно ми маємо свою роль у житті, взявши участь і вивчивши досвід.

41. Найкращим проповідником є ​​час, який змушує нас прийти до тих самих думок, які старші люди марно намагалися потрапити в наші голови.

Як ми експериментуємо, ми поступово і з часом ми можемо прийти до розуміння і мислити, як ті, що передують нам.

42. Мудра людина повинна мати гроші в голові, але не в своєму серці

Хоча економіка є частиною нашого життя, яку ми повинні враховувати, ми не повинні діяти з точки зору економічного інтересу, але для наших переконань і цінностей.

43. Винахід є талантом молоді, оскільки випробування старше

Як правило, молодь, яка найбільше зацікавлена ​​в експериментах, намагається знайти нові речі, які ніколи раніше не бачили внаслідок мотивації, енергії, уяви і припущення ризиків, пов'язаних з віком. цінуйте більше ризиків і переваг.

44. Усі моменти задоволення врівноважуються рівним рівнем болю або смутку

У житті є не тільки хороші або погані речі, але протягом всього нашого життєвого циклу ми будемо відчувати обидва типи ситуацій.

45. Влада сама по собі не є благословенням, крім випадків, коли вона використовується для захисту невинних

Головною метою влади має бути захист тих, хто веде, намагаючись досягти стабільного і справедливого світу для всіх.

46. ​​Дозвілля - це правильний час, щоб зробити щось прибуткове

Хоча це здається протиріччям, наш вільний час, як правило, той, який ми найчастіше використовуємо і в якому ми робимо більш значущі речі для нашого життя.

47. Якщо хтось тримає мене на відстані, я втішаюсь тим, що він також зберігає

Хто дистанціює нас, у свою чергу, перешкоджає нам підтримувати відносини, які одна з сторін не хоче підтримувати, не маючи жодних зусиль, щоб уникнути цього.

48. Аполлон, бог медицини, звик надсилати хвороби. Спочатку два угоди були одними, і це все одно

Автор встановлює критику проти медицини того часу.

49. Щастя - це привілей бути обдуреним

Автор встановлює взаємозв'язок між щастям і невіглаством, так що чим більше незнання ми маємо про труднощі, перешкоди і важкі і болісні елементи життя, тим більше можливо бути щасливим, не турбуючись.

50. Обіцянки та кори хліба були зроблені, щоб розбити їх

Автор вважає, що норми та обіцянки не завжди повинні зберігатися, оскільки обставини можуть змінюватися.