Франсіско Дж. Мартінес Ми почали лікувати емоції

Франсіско Дж. Мартінес Має ступінь з психології, ступінь магістра з клінічної психопатології університету Рамона Льолла, ступінь магістра з громадського посередництва автономного університету Барселони та ступінь магістра з психосоціального втручання з університету Барселони..

В даний час він поєднує психотерапію для дорослих у своїй приватній практиці з викладанням у Майстер клінічної практики онлайн Іспанської асоціації когнітивно-поведінкової клінічної психології (AEPCCC). Він також є автором статей з психології в журналах, таких як Smoda "El País", Blastingnews, психологія і розум.

Інтерв'ю з психологом Франсіско Дж. Мартінес

У цьому інтерв'ю ми розмовляли з ним про те, як розвивалася психологія, як керуються емоції від здоров'я, і ​​про те, як особисті відносини і соціальні явища впливають на наш розум.

1. Ваша концепція про те, що таке психічне здоров'я змінилася, оскільки ви практикуєтеся як психолог, або більш-менш ті ж, що й у вас за роки навчання?

Кар'єра психології, як я пам'ятаю, приділяє велику увагу розумінню психічного здоров'я людей через чіткі, надійні та детермінантні діагнози, які усувають мотивацію, за яку людина звертається до психолога. Ми всмоктували посібники, що стосуються розкриття симптомів, і знаходили точні діагнози, за допомогою яких ми можемо працювати, використовуючи відповідні методи для того чи іншого розладу. Все це працює. Звичайно Але це уникнуло, що людина, яка підходить до психолога неспокійно для свого психічного здоров'я, зазвичай говорить вам, що він не контролює свої емоції. Він сумний, гнів, засмучений, деморалізований ... Він страждає психічно.

Мені подобається пояснювати пацієнтам, що правильне психічне здоров'я - це те, що дозволяє виражати кожну з наших емоцій. Якщо уявити собі, що наше психічне здоров'я - це старе радіо з двома кнопками, то емоцією буде те, що кожен канал є. Якщо кнопка зламана, неможливо налаштувати всі канали, одна емоція переважає іншу.

Обсяг буде нашою другою кнопкою. Це була б інтенсивність емоцій. Налаштування гучності відповідно до нашої власної думки - це те, що допоможе нам прослухати наші улюблені програми на потрібній гучності. Перехід до терапії у багатьох випадках дає змогу виявити, що є канали, які ми не налаштовуємо, або що, можливо, ми слухаємо радіо занадто високо або надто низьким.

2. Як, на Вашу думку, вплив людей один на одного впливає на їхнє психічне здоров'я??

Те, що є досить містичним, є причиною того, що люди приходять на консультацію. Дехто вважає, що вони підходять у пошуках знання про себе, про причини, через які вони страждають психічно. Звичайно, це важливо, але спочатку те, що вони зазвичай просять, - допомогти їм інтегруватися в соціальному плані.

Те, як вони стосуються інших, наповнює їх незадоволеністю. Вони хочуть, щоб їх не бачили або сприймали як «чужих». Відправною точкою є те, що розумовий є по суті реляційним і що розум не може бути побудований ізольовано від інших умів. Оскільки ми народжуємося близько, навколишнє середовище дитини - це те, що надає їй можливість навчитися стикатися з перешкодами та позитивними враженнями, які дає нам життя.

3. У дослідженні дуже часто вважають, що психологічні процеси можуть бути зрозумілими, якщо невеликі частини мозку вивчаються окремо, а не вивчати взаємодію між елементами або соціальними явищами. Чи вважаєте ви, що нахил психології, заснований на соціальних науках, має більше дізнаватися від психобіології та нейронаук, ніж навпаки??

Вивчаючи психічні розлади з боку мозку, відчутні, з психобіології, неврології, можуть бути дуже хорошими. Але залишивши осторонь психічний, вплив суспільства, безнадійно. Пояснюється більш детально. Якщо те, що ми шукаємо, є розуміння депресії, тривоги, паніки, шизофренії, коротше всього, що ми можемо зрозуміти як психічні страждання, розрізаючи на «мікро» (генетика, нейротрансмітери), ми опустимо те, що робить нас особливо люди.

Щоб зрозуміти психічні страждання, ми повинні знати, що відбувається під час нашого навчання, які наші прихильності, наші відносини, наші сімейні системи, наші втрати ... Все це неможливо досягти, якщо ми хочемо звести його до взаємодії між нейротрансміттерами і дослідженням генетики. Якщо ми зрозуміємо це з цієї точки зору, ми будемо дуже втрачені. Таким чином, ми потрапляємо в надзвичайно редукційне бачення людини.

4. У все більш глобалізованому світі деякі люди емігрують через можливість цього зробити, а інші через зобов'язання. Як ви знаєте, як міграційний досвід у ненадійних умовах впливає на психічне здоров'я??

Ті, хто емігрують, роблять це з очікуваннями зростання (економічними, освітніми ...). Передусім еміграції передують стани ненадійності. Протягом багатьох років я зміг супроводжувати людей, які емігрували з високими очікуваннями на поліпшення. Багато хто з них поставив роки життя і всі свої заощадження, щоб розірвати бідність і допомогти своїм сім'ям.

Значна частина роботи, яку повинні робити психологи та соціальні працівники, спрямована на зниження великих сподівань, які раніше були депоновані. Багато психологічних теорій стосуються рівнів депресії або тривоги з розбіжностями між ідеалізованими очікуваннями і реальними досягненнями. Прибуття в обраний пункт призначення і продовження життя в ненадійному стані, навіть гірше, ніж відправлення, явно є поганим показником досягнення правильного психічного здоров'я.

5. Чи вважаєте ви, що переселені люди по-різному стикаються зі стражданням відповідно до типу культури, з якої вони приходять, або ви бачите більше подібності, ніж відмінності в цьому аспекті??

Я б сказав, що існує більше подібностей, ніж відмінностей, коли страждають. З міфології міграція представлена ​​як болісний і навіть незавершений процес. Релігія з Адамом і Євою або міфологія з "Вавилонською вежею", пояснюють нам втрату, яка передбачає пошук "забороненої зони" або бажання пізнання "іншого світу". І той, і інший пошук або бажання закінчуються нещасними результатами.

По-перше, я вважаю "загальні" почуття, які поділяють ті, хто емігрує. Вони живуть розділенням більше, ніж втрата. Ностальгія, самотність, сумніви, сексуальні та афективні страждання створюють континуум емоцій і переживань, в яких переважає амбівалентність.

На другому місці це повторюваний поєдинок. Не можна уникнути думок про повернення. Нові технології дозволяють іммігрантам контактувати набагато легше, ніж раніше, з країною походження. Таким чином, міграційний поєдинок повторюється, він перетворюється на повторювану дуель, оскільки існує надмірний контакт з країною походження. Якщо не всі міграційні переживання є однаковими, ми можемо прийняти, що більшість цих бюджетів надається.

6. Все частіше спостерігається зростання споживання психотропних препаратів у всьому світі. Враховуючи це, деякі кажуть, що ця медикалізація є надмірною і за її межами є політичні мотиви, інші вважають, що психіатрія несправедливо стигматизується або підтримує проміжні позиції між цими двома позиціями. Що ви думаєте про тему?

Психіатрія та фармакологія є дуже корисними у багатьох випадках. При важких психічних розладах вони дуже корисні. Проблема, з якою ми зараз перебуваємо, полягає в тому, що ми почали лікувати емоції. Печаль, наприклад, зазвичай пом'якшується через психотропні препарати.

"Нормальна смуток" була патологізована. Подумайте про втрату коханої людини, про втрату роботи, про пару або за щоденні розчарування. Те, що психіатрія та фармакологія беруть на себе цю "нормальну печаль", ставлячись до неї як до психічного розладу, повідомлення, яке приходить, нагадує "смуток незручно, і тому ми повинні припинити його життя". Тут фармакологічна промисловість діє у перверзному відношенні. Значною мірою їх мотивація полягає в отриманні значних переваг через медикалізацію суспільства. На щастя, у нас є відмінні професіонали в психіатрії, які не хочуть надмірно лікувати.