Я даю вам свої очі, зображуючи гендерне насильство

Тема, яка настільки тяжка, настільки неприємна і водночас настільки поширена, нелегко зобразити. Гендерне насильство, на жаль, продовжує займати багато життів у 2018 році; і я не маю на увазі брати життя в буквальному сенсі, що також, але позбавити їх жертву всієї якості життя, усієї можливості повноцінного життя. Icíar Bollaín захопив, найбільш природним можливим, наслідки, наслідки і фон цього типу насильства у фільмі Я даю вам свої очі (2003).

Болайн характеризується кінематографом, який прикидається справжнім відображенням реальності, природного кіно, чиї герої взяті з нашої повсякденної реальності; від мови, до костюмів, жестів і сценаріїв ... все, що відображається в його фільмах, завантажується переважним реалізмом.

Директор, крім того, що не раз стверджував необхідну присутність жінок за лаштунками, також заявив, що для неї, кіно - це спосіб змінитися, двері, що відкривається нам, щоб спробувати поліпшити неправильне суспільство.

Я даю вам свої очі розповідає про Пілар, жінку, яка втікає з сином в будинок своєї сестри. Вона втікає від хвороби ситуації, яка живе поруч з чоловіком Антоніо, який погано ставиться до неї як фізично, так і психологічно..

Пілар отримає роботу в церкві, в якій знаходиться картина Поховання графа Оргаза як касир. Там вона встановить відносини з деякими з колег по роботі і почне цікавитися мистецтвом. Паралельно, Антоніо буде відвідувати заняття, які допоможуть йому контролювати свій гнів і спробувати відновити дружину.

Цікаво, що фільм - це спосіб, у який він вирішує проблему, природність, з якою ставиться кожен персонаж, і різні точки зору, представлені нам. Судити про жертву дуже легко, коли вони не знають обставин, які його оточують, дуже легко сказати, "залиште його або відійдіть від нього, тому що це вам не підходить". Однак це не так просто, коли Це зловживання залишило жертву в стані плутанини, втрати ідентичності та самоповаги.

Я даю вам свої очі дозволяє нам поміркувати про гендерне насильство, про лікування, яке ми надаємо суспільству, про стан жертви, а також про те, що ставиться до кривдника. Icíar Bollaín пропонує цю драму, яка має на меті бути усвідомленням, кроком на шляху змін, до кращого і більш егалітарного суспільства.

Гендер і суспільство

Гендерне насильство не повинно бути фізичним або пов'язаним виключно з внутрішньою сферою. Гендерне насильство, як випливає з назви, полягає в тому, що гендерне насильство поширюється на іншу людину через гендер; тобто, пропускаючи уявлення про "перевагу" одного жанру над іншим. Ми зазвичай пов'язуємо це з насильством щодо жінок, але ми не повинні виключати напади гомофобії або трансфобії, глибоко пов'язані з такою передбачуваною "перевагою"..

Насильство теж не повинно бути фізичним, воно може бути психологічним, і він сіє в жертву сильне відчуття невпевненості, страху і відсутності самооцінки. Також,, Виходити з неї набагато важче, якщо людина, яка здійснює це насильство, є нашим партнером або людиною, якій ми довіряємо, як це відбувається з Піларом у стрічці.

Патріархальна система зробила жінок схожими на "слабку стать", Визначення, яке до недавнього часу продовжувало приймати РАЕ.

Ця система все ще дуже урегульована і полягає в тому, що, незважаючи на те, що РАЕ вже усунуло це значення, нам потрібно лише трохи поглянути на визначення, які досі продовжують надавати чоловіки і жінки. У першому випадку ми знаходимо такі розділи, як: «хороша людина» або «людина пальто і меча»; у другому - «світська жінка», «вулична жінка» або «смертельна жінка», серед інших.

Я маю на увазі, ми досі знаходимо, що термін жінка має пейоративні конотації перед терміном людина. Ця ідея чоловічого характеру, що представляє сильну, мужність, мужність ... зробила наше суспільство повчальним згідно з цими твердженнями, не ставлячи під сумнів, чи є вони правдивими. Отже, у фільмі Я даю вам свої очі, ми бачимо, як власна мати Пілара, незважаючи на те, що вона бачила, як її дочка біжить, каже їй, що жінка не має нічого без чоловіка, що вона повинна повернутися з чоловіком, тому що це його обов'язок.

Так само чоловіки, які виходять на терапію з Антоніо, також не ставлять під сумнів серйозність своїх дій; вони є тими, хто працює, хто бере гроші додому і, отже, їх жінки повинні бути пов'язані з домашніми справами, вони повинні завжди підкорятися і приймати свої умови. Ці люди, які відображають Я даю вам свої очі вони є плодом незліченних поколінь, які були підняті в найбільш усталеному мачизмі; У їхніх домівках це були їхні матері і сестри, які робили все, що наказав чоловік, вони були відповідальними за будинок і сім'ю.

Я даю вам свої очі, еволюції жінок

З часом жінки змогли закріпитися на робочому місці і, таким чином, досягти (частково) своєї незалежності. З незалежністю також досягається розподіл завдань, але дуже важко змінити ментальність цілого ряду поколінь. Пілар побачила у власному будинку, як її мати стала жертвою цієї системи, як вона зробила все, що повинна була зробити «хороша жінка»: одружитися в церкві, мати дітей і залишатися вдома, щоб піклуватися про них.

Її сестра Ана, з іншого боку, має більш критичний характер щодо цієї соціальної моделі, вміючи бачити страждання і несправедливість, які живе її сестра, помилки її покійного батька і досягнення здорових і рівних відносин зі своїм партнером.

Чоловік Ана представляє "нову чоловічу реальність", людину, яка співпрацює з домашніми завданнями, і яка розглядає свою дружину як рівну. Все це контрастує з сильним консервативним характером його матері і з Піларом, чия самооцінка повністю динамізована і не може уявити собі життя без Антоніо..

Завдяки роботі в музеї, Пілар виявляє мистецтво, яке стане виїздом, виходом і надією. Він почне проявляти інтерес до прогресу у своїй роботі і, нарешті, знову мріє і має прагнення.

Також у музеї, Пілар зустрінеться зі своїми колегами, різними жінками, з різними мріями, але всі вони незалежні. Ці жінки більше схожі на Ану, деякі мають більш-менш стабільні стосунки, інші спілкуються з чоловіками в Інтернеті ... але всі вони живуть своїм життям, без будь-якої залежності від будь-якої людини.

Icíar Bollaín малює цю нову реальність жінок, яка змішується з патріархальним минулим, яке все ще глибоко вкорінене, Кожен символ представляє реальність. Група чоловічої терапії вважає, що портрет мужності, який все ще зберігається, де чоловіки не розуміють, що їх жінки не є об'єктами свого володіння.

Я даю вам свої очі вона не залишає вільних цілей, охоплює всі аспекти домашнього насильства і суспільство, в якому ми успадкували інституціоналізований мачизм. Він не забуває мовчазну жертву - Хуана, сина Пілара і Антоніо, ані наслідки, що залишили всі ці роки насильства в Піларі..

З іншого боку, це показує нам дірку для надії. Це показує нам, що в світі щось змінюється, що зараз жінки отримують різні ролі, що маскулінність може мати багато форм, що чоловіки також плачуть і, перш за все, дозволяють нам замислитися над темою, яка, на жаль, продовжує знищувати життя.

Нехай ніщо не визначає нас. Нехай нічого не тримається. Нехай свобода буде нашою власною субстанцією ".

-Сімоне де Бовуар-

Чому зростає гендерне насильство в усьому світі? Гендерне насильство зросло в кількох країнах світу, і деякі організації, такі як Всесвітня організація охорони здоров'я, вже говорять про епідемії.