Що таке Віденське коло? Історія цього філософського колективу

Що таке Віденське коло? Історія цього філософського колективу / Культура

Наукові дослідження дозволили протягом всієї історії розвитку великої кількості технологій і розуміння великої різноманітності явищ, які роблять наше щоденне щось простіше. Фізика, хімія, математика, біологія, медицина, психологія ... всі вони розвивалися з плином часу. Але всі вони мають спільне походження, походження, яке сходить до античності і починається від пошуків людини для пояснення таємниць життя: Філософія.

І філософія, як і попередні, розвивалася з часом, впливаючи на науковий розвиток. Ці досягнення і зміни породили велику різноманітність парадигм, деякі з яких були сформовані і обговорені в різних колах мислителів. Можливо одним з найвідоміших сучасного часу було Віденське коло, про які ми будемо говорити в цій статті.

  • Пов'язана стаття: "Як психологія і філософія однакові?"

Віденське коло: що це було та хто його сформував??

Вона отримує назву Віденського кола важливим науковим і філософським рухом, що була заснована в 1921 році Моріцем Шліком в австрійському місті, що дає цій групі свою назву. Цей рух виник з метою формування дискусійної групи наукових тем у неформальному вигляді, хоча він і стане головним ідеологічним ядром логічного неопозитивізму та філософії науки..

Цей рух розраховував з великими діячами науки, що виходили з найрізноманітніших дисциплін, які перебували між ними (крім власного Шліка) Герберт Фейгл, Фрейдріх Вайсман, Рудольф Карнап, Віктор Крафт, Отто Нейрат, Філіп Франк, Клаус Ман, Карл Густав Хемпель, Фелікс Kaufmann або Alfred Ayer. Багато з них були фізиками, математиками або професіоналами, які вивчали різні галузі науки але це закінчилося б поглибленням у філософських аспектах.

Хоча він народився в 21 році, він зробив свій перший офіційний маніфест під назвою "Науковий світогляд", в якому вони запропонували філософію як головний інструмент для формування спільної мови в різних наукових дисциплінах. до цієї функції.

Рух зосередився на тотальному емпіризмі Вона ґрунтувалася на досягненнях логіки та фізики і зосереджувала свою методологію на індуктивному методі. Іншим з основних аспектів, для яких вона характеризується, є його глибоке неприйняття метафізики, що випливає з її індуктивізму та емпіризму, вважаючи його чужим реальності явищ. Їхні зустрічі, що відбулися у четвер увечері, закінчаться тим, що проростають у так званому логічному неопозитивізмі.

  • Можливо, ви зацікавлені: "Філософія Карла Поппера та психологічні теорії"

Основні філософські внески

Бачення реальності та власної науки членів Віденського кола - це те, що називається логічним неопозитивізмом. Ця філософсько-наукова позиція запропонувала емпіризм і індукцію як основні елементи наукового дослідження і передбачуваного пошук одиниці наукової мови під умовою того, що всі дисципліни є частиною однієї системи з можливістю об'єднання.

Рух запропонував санацію наук, щоб шукати спільні фундаментальні закони, з яких пізніше можна було б вивести їхні гілки. Для цього використання єдиного методу було фундаментальним, логічний аналіз мови, за допомогою якого з використанням символічної логіки і наукового методу прагнуть уникнути помилкових тверджень і створити єдине знання про світ..

Для них невирішені проблеми були лише тому, що вони намагаються вирішити псевдо-проблеми, які необхідно спочатку перетворити на емпіричні проблеми. Як ми вже говорили, цей аналіз відповідав би матір'ю всіх наук, філософії, яка не повинна прагнути до з'ясування наукових проблем і заяв..

Що стосується тверджень, то вони вважали, що немає дійсних знань, безумовно випливаючих з розуму або апріорно, будучи правдивими твердженнями, що ґрунтуються на емпіричних даних і логіці і математиці. У цьому сенсі вони проголошували принцип демаркації, в якому заява буде науковою, якщо її можна протиставити і перевірити об'єктивним досвідом..

Цікаво, що жоден метод не вважається недійсним (навіть інтуїція дійсна), до тих пір, поки що випливає з неї можна було б емпірично протиставити.

Віденське Коло торкнулося великої кількості дисциплін, що відбувалися через фізику (будучи, можливо, найбільш посиленою і розглянутою), математикою, геометрією, біологією, психологією або соціальними науками. Крім того, вона характеризувалася протистоянням метафізиці (як і теології), враховуючи, що вона базувалася на неемпіричних або перевіряються даних.

Розпад Круга

Коло Відня запропонувало цікаві внески та досягнення як у галузі філософії, так і в галузі різних галузей науки, як ми бачили раніше. Проте через кілька років після його формування вона закінчиться розпадом через історичні події, що відбулися за цей час. Ми говоримо про це прихід до влади Гітлера і нацизму.

Початок кінця кола стався, коли в червні 1936 року і на шляху до викладання в університеті, той, хто був піонером і засновником кола Моріца Шліка, був убитий на сходах його колишнім його учнем Йоханном Нельбёком. , ідеології, близькій до нацистів (хоча, очевидно, вбивство сталося через божевільні ідеї типу celípico по відношенню до іншого студента Шліка, який відкинув вбивцю).

Студент буде заарештований і ув'язнений, але через два роки він був звільнений нацистами виправдовуючи свої дії як акт запобігання шкідливим і загрозливим вченням і парадигмам для нації, через те, що більшу частину Віденського кола складали вчені єврейського походження.

Таке вбивство, на додаток до подальшого піднесення нацизму, анексії Австрії до німецького режиму і переслідування євреїв, що слідували, призвело б до того, що майже всі члени Віденського кола втекли до різних країн, більшість з яких - до Сполучених Штатів. У 38 виданнях Круг вони були заборонені в Німеччині. Через рік буде опублікована остання робота Круга, Міжнародної енциклопедії єдиної науки, яка закінчиться Віденським колом як таким (хоча вони й далі працюватимуть самостійно)..

Лише один з членів Круга залишався у Відні, Віктор Крафт, навколо якого буде формувати таку, що отримала б ім'я Крафт-кола і що він буде продовжувати обговорювати різні теми наукової філософії.

Бібліографічні посилання:

  • Климовський Г. (2005). Невдачі наукового пізнання 6-го. Видання AZ редактор. Буенос-Айрес.
  • Lorenzano, P. (2002). Наукова концепція світу: Віденське коло. Мережі 18. Журнал досліджень науки і техніки, 9 (18). Інститут досліджень науки і техніки. Національний університет Кільмесу. Буенос-Айрес.
  • Urdanoz, T. (1984). Історія філософії, Т. VII. BAC: Мадрид.