Жінки-феміністки в арабському світі
Фемінізм - це набір рухів, кінцевою метою яких є рівність прав і можливостей між чоловіками і жінками. Для цього, фемінізм прагне покінчити з верховенством чоловіків і усунути гендерні ролі. Хоча фемінізм, здається, є рухом з більшою вагою на Заході, ми повинні підкреслити різні типи фемінізмів, які виникли в інших областях планети, деякі навіть на Заході. Ми знаходимо приклад у феміністських жінок в арабському світі.
На початку 20-го століття в Єгипті, Сирії та Лівані прокинувся ряд рухів, які прагнули поліпшити ситуацію неповноцінності жінок. Ці акти, що діють сьогодні, залишили імена таких видатних феміністок, як Малак Хіфні Насиф, Худа Шаараві, Хінд Навфаль або Фей Афаф Канафані. Однак ці назви не набули належного значення, яке вони заслуговують на Заході. Щоб змінити це, нижче ми розглянемо біографію деяких феміністських жінок в арабському світі.
Жінки-феміністки в арабському світі залишили слід, який треба враховувати.
Дуррія Шафік (1908-1975)
Дуррія був єгипетським вченим, журналістом, вчителем і активістом. Він навчався в університетах Каїра і Ла Сорбони і став лідером політичної боротьби, навіть страждаючи від домашнього арешту. Дуррія захищав секуляризм і демократію, стверджуючи, що іслам говорить про рівність жінок і не вимагає завіси чи домашнього життя.
Серед його достоїнств виділяється створення журналу, що має розділ, присвячений пропаганді політичних прав жінок. Також заснував феміністське об'єднання середнього класу з метою поширення грамотності та політичних прав жінок. Крім того, Дуррія прийшов до заснування політичної партії La hija del Nilo, яка буде розпущена іншими партіями.
З іншого боку, його найвідомішою акцією була голодування, з якою отримали, що конституція гарантуватиме повну політичні права жінок. Нова конституція надала жінкам право голосу, хоча тільки ті, хто її офіційно просив. Пізніше, в новій голодовці, протестуючи проти диктатури Насера та ізраїльської окупації Синаю, вона втратила підтримку, яку вона мала, і була викрита як зрадник і поклала під домашній арешт. З цього моменту Дуррія зазнав би подальших емоційних криз, які призвели до самогубства.
Зайнаб аль-Газалі (1917-2005)
Єгипетський письменник Зайнаб аль-Газалі захищав створення ісламської держави, керованого шаріатом або ісламським правом. Він стверджував, що жінки матимуть права, визнані цим законом. Дуже молодий, Зайнаб заснував Асоціацію мусульманських жінок що це була ісламістська група *, яка відкидала націоналізм і семіпалітичний характер.
Зайнаб підтримував контакти з іншими ісламістськими рухами, такими як Мусульманське братство. Коли деякі з його членів були ув'язнені, Зайнаб був однією з жінок, яка мала б служити зв'язком між ув'язненими і взяти на озброєння ісламістську опозицію.. Що змусило її бути ув'язненим і катувати державою.
Nawal el-Saadawi (1931)
Наваль називався "Сімоне де Бовуар арабського світу". Цей спеціалізований лікар з психічного здоров'я присвятив свою професійну кар'єру захисту політичних і сексуальних прав жінок. Його праці коштували йому виключення з його посади в Міністерстві охорони здоров'я. Так само як і в'їзд у в'язницю на два місяці, під час якого, використовуючи рулон туалетного паперу і підводку для очей, він написав "Спогади про в'язницю для жінок".
Під час своєї напруженої життя Наваль намагався знайти в Єгипті партію, складену тільки з жінок і феміністської ідеології. Ідея, яку він не міг виконати, тому що його заборонили. Наваль був також співзасновником Арабської асоціації прав людини і засновника Арабської асоціації жіночої солідарності. Нарешті, загрози ісламістських груп змусили її жити за межами своєї країни, хоча вона повернулася в 2011 році з початком арабської весни.
Фатіма Мернісі (1940 - 2015)
Фатіма Мернісі була однією з найвідоміших феміністських жінок у Марокко. З фахом політологія і докторська ступінь в області соціології, Фатіма представила себе як світовий авторитет у сфері вивчення Корану. Після вивчення різних версій Корану, Фатіма захищала, що пророк Мухаммад був феміністом і прогресивним людиною свого часу. Крім того, він вказав, що це не він, а інші чоловіки, які почали розглядати протилежний пол як істоти другого класу..
Його теорії можна знайти в книзі Політичний гарем: Пророк і жінки. Книга, яка була заборонена на їхній землі, в Марокко, за виявлення того, що священні писання були неправильно витлумачені авторитарними людьми, які підтримують свою місогінію маніпулюючими релігійними аргументами. Його робота в цілому привела б до виграшу декількох святкувань, серед яких премія Принца Астурії (2003).
Хоча тільки через чотирьох жінок, ми бачили, що феміністки в арабському світі мали і мають велику присутність. У різні часи вони боролися за права жінок, незважаючи на високу вартість. Чи захищати більш егалітарну релігію, секуляризм або демократію, Жінки-феміністки в арабському світі залишили слід, який треба враховувати.
Ісламізм - це група рухів, яка захищає союз політики з релігійними мандатами ісламу.
Які існують фемінізми? Фемінізм складається з різних рухів, які висвітлюють різні рівності. Ви хочете знати деякі типи культурних фемінізмів? Детальніше "