10 кращих єгипетських легенд, і їх пояснення

Єгипет Поряд з грецьким і римським, це, ймовірно, цивілізація стародавнього світу, яка має більшу популярність і більшу захоплення породила на територіях навколо Середземного моря..

Земля фараонів і мумій, єгипетський народ користується великою різноманітністю міфів і легенд великої давнини, і вони намагаються дати пояснення світогляду колись могутньої імперії на берегах Нілу. У цій статті ми розглянемо особливості цих людей короткий вибір єгипетських легенд.

• Схожі статті: "10 кращих китайських легенд (і їх значення)"

Десятка єгипетських легенд

Нижче ми пропонуємо вам серію з десяти прекрасних історій з єгипетської цивілізації, які дозволять нам коротко уявити символізм, цінності та способи наближення до реальності цих людей і культури..

1. Міф про створення

Як і інші культури, єгиптянин також має свою власну версію створення всесвіту і світу, в якому ми живемо. Насправді, існують три відомі версії в залежності від міста, що його породило, і божеств, яких він почитав. Одним з них є Іуну, пізніше відомий як Геліополіс, який, як відомо, є містом, де культ бога Ра народився і переважав як споконвічне божество..

Легенда свідчить, що спочатку був лише один величезний і нескінченний океан на ім'я Нун, який залишився нерухомим і повністю заснув. Ні небо, ні земля, ні рослини, ні тварини, ні людина не існували. Тільки черниця, в якій містилися всі можливі елементи. Але одного дня, світ став усвідомлювати себе і свою ситуацію, даючи собі ім'я Ра. Це був би перший бог, який спочатку був один в середині океану. Але потроху він почав створювати: його подих перетворив бога Шу, повітря, і його слину богу вологою Тефнут.

Потім він створив острів або землю, на якій відпочивав, який він назвав Єгиптом, і коли він народився з води, він вирішив створити Ніл, щоб годувати його. З елементами великого океану Ра створював різні живі істоти.

Шу і Тефнут, в іншій точці Нун, у них були діти, божество Геба Землі, і Гайка, Небеса. Обидва сини мали стосунки, а їхній батько Шу, ревнивий, вирішив відокремити їх, тримаючи першу під ногами, а другу - на голові. З об'єднання обох богів народилися б зірки і решта божеств.

Як тільки його творіння закінчилося, бог Ра послав одне зі своїх очей шукати своє потомство, але це око виявило б, що бог виріс ще одним новим. Відчайдушно очі почали плакати, створюючи свої сльози до перших людських істот. Бог Ра, побачивши свій біль, помістив його на лоб: Сонце було створено.

• Можливо, ви зацікавлені: "25 єгипетських богів (біографія, особистість і спадщина)"

2. Легенда про Синухе

Ще одна легенда єгипетського народу міститься в легенді про Синухе, в якій ми розповідаємо про страх перед судом і підозрою і бажання повернутися додому.

Легенда свідчить, що фараон Аменемхет був убитий за сюжетом своїх слуг, його первісток і, швидше за все, наступник, який був відсутній, коли він перебував у армії, коли настала його смерть. Перед смертю фараона були розіслані посланці.

Одним з довірених людей фараона був Синухе, який не знав, що закінчився життям його пана, поки не почув, як один з посланців розповідав про причину смерті одному з дітей Аменемхіту. Злякавшись і віруючи, що, незважаючи на те, що нічого не робити, він буде обвинувачений у спільнику, він прийняв рішення втекти і покинути країну.

Синухе покинув країну і пішов у пустелю, де провів дні, втративши свою енергію до моменту втрати свідомості. Коли він прокинувся, він опинився в оточенні бедуїнів, які піклувалися про нього. Король цих, Амуненші, запропонував залишитися з ними після пояснення своєї ситуації. Цар запропонував йому руку своєї дочки, з якою Синухе одружився і мав дітей, крім землі. Він домігся великого багатства і слави, досягаючи чину генерала і навіть веде конфлікт з одним з кращих воїнів в області, який кидав виклик йому, зумівши перемогти його завдяки великій хитрості..

Проте, коли він старше, Синухе прагнув все більше і більше Єгипту, часто молився, щоб мати можливість повернутися і померти там. У його країні походження панував тепер Сесостріс I, старший син вбитого фараона, після декількох років жорсткої боротьби зі своїми братами, щоб отримати і зберегти владу. Новий фараон був поінформований про ситуацію старого чоловіка з довірою свого батька, і він наказав йому назвати його присутність, вказуючи, що він може повернутися, і що він знає про його невинність.

Порадувавши і поширивши свій товар серед своїх нащадків, Синухе повернувся до Єгипту, щоб його прийняв фараон, який зробив його своїм радником і дав йому дім, гідний князя, а також могилу серед членів царської сім'ї. Синухе провів решту свого життя на службі, здатний виконати своє бажання померти в рідній країні і з великою пошаною.

3. Легенда про Ісіду і про сім скорпіонів

Вдячність, гостинність, співчуття та повага є елементами, які також були присутні в єгипетській культурі та міфології, як ми бачимо в легенді про Ісіду і сім скорпіонів..

Легенда свідчить, що бог Сет глибоко заздрив своєму брату Осірісу, який був одружений на богині Ісіди і мав разом з нею сина, Гора.. Сет, що здобув ненависть і обурення, намагався відокремити його, і він схопив і ув'язнив Ісіду і Гора, щоб завдати шкоди своєму братові.

Бачачи ситуацію, бог мудрості Тот вирішив допомогти їм, надіславши йому допомогу сім скорпіонів на ім'я Тефен, Бефен, Местат, Матет, Петет, Местефеф і Тетет, щоб захистити їх. Ісіда і Хорус втекли, а потім їх захисники Вони провели довгий політ, поки не дійшли до міста Пер-суї. Там вони знайшли Усерта, жінку з хорошим становищем і великим багатством, до якого вона просила допомоги і притулку. Однак Усерт, побачивши присутність семи скорпіонів і побоюючись його нападу, закрив двері богині і її синові.

Ісіда і Хорус продовжували виснажуватися, поки нарешті не знайшли бідну жінку, яка, незважаючи на присутність скорпіонів, отримувала божеств і шукала їх допомоги і гостинності. Будучи його захисником, скорпіони вирішили помститися Усерту за відмову в його допомозі Ісіді. Протягом ночі сім приєднали свої отрути до хвоста Тефена. Він увійшов до жіночого будинку і вдарив сина, змусивши його серйозно захворіти через отруту. Крім цього викликали пожежу

Усерт шукав допомоги, в розпачі перед станом своєї дитини. Її прохання прийшли до Ісіди, яка, побачивши, що дитина не винна і відчуває жаль ситуації Усерта, була у її допомозі. За допомогою своєї потужної магії небо розкрилося і випав дощ, що погасив полум'я, а пізніше наказав отруті залишити тіло неповнолітнього. Син Усерта зцілив і одужав. Жінка, соромно і глибоко вдячна, дала свою долю богині і бідній жінці, яка допомогла їй.

4. Загублена армія Камбіса II

Деякі єгипетські легенди відносяться до зникнення ворожих армій, які наважилися напасти на землі імперії. Один з них конкретно розповідає про втрачену армію Камбіса II, яка дійсно існувала і що теж у реальному житті закінчувалася зникненням (зникнення, що залишається загадкою, хоча припускають різні причини).

Легенда свідчить, що перський цар Камбіс II мав намір завоювати Єгипет. Проте оракул регіону Сіва пророкував, що якщо король намагатиметься завоювати цю територію, він буде засуджений, що призведе до того, що перс прийме рішення Марш за нею через Білу пустелю перемогти і знищити оракул і вторгнутися в оазис Сіва. Король Камбіс послав для цього завдання в цілому п'ятдесят тисяч чоловік.

Однак,, армія ніколи не дійшла до місця призначення, зникаючи на своєму шляху через пустелю. Версія цієї легенди свідчить про те, що джіньни пустелі перетворили їх на дивні скельні утворення, які можна побачити в Білій пустелі, в той час як інші джерела свідчать про те, що велика піщана буря викликала їх зникнення..

5. Фараон Діозер і потік Нілу

Ніл завжди був головним джерелом води і життя території Єгипетської імперії, забезпечуючи більшість прісної води в регіоні. Тому будь-яка зміна, яка призвела до нестачі води, була б великою небезпекою, а з іншого боку, річкові повені отримали як благословення. Тому є наступна легенда.

Легенда свідчить, що народ Єгипту потрапив у велике нещастя і зазнав тяжких труднощів, тому що у Нілу не було достатньо води для зрошення полів, що мало наслідком поступового виникнення голоду і відчаю. Фараон Діозер, глибоко стурбований, консультувався зі своїм радником великим Імхотепом щодо можливого рішення вирішити проблему води і попросив його допомогти йому знайти рішення.

Потім радник і чарівник відправився до храму бога мудрості Тота, досліджуючи священні книги, а потім повернувся до фараона. Він вказав, що джерело річки знаходилося між двома печерами на острові Елефантін, в якому також з'явилося світло, що породило живих істот світу. Обидві печери охороняв бог Джнум, який тримав воду з ніла своїми ногами, створював всі істоти і робив пшеницю і мінерали.

Фараон пішов на острів і помолився і благав бога, не отримавши відповіді, поки нарешті не заснув. Під час сну бог з'явився перед ним і запитав його про причину свого страждання. Фараон вказував на свій страх перед своїм народом і на відсутність води і їжі, яку бог зазначив, що він гнівається через відсутність будівництва і ремонту храмів, незважаючи на багато подарунків і матеріалів, які він надав. Після цього бог Jnum вирішив відкрити двері до вод річки, що спав у вигляді змії під босоніжками. Фараон пообіцяв побудувати храм на тому ж острові. Нарешті бог відпустив змія, і з ним стався великий потік річки.

Після пробудження фараон побачив, що вода річки сильно збільшила свою причину, крім того, що відпочиває стіл з молитвою до бога Джнума, який пізніше буде записаний у храмі, що, як обіцяно, буде будуватися пізніше.

6. Таємна назва Ра

Однією з релевантних особливостей єгипетської культури було велике значення, яке було приділено імені, яке, згідно з переконаннями цього народу, дало велику владу над людиною і дало змогу зрозуміти внутрішню ситуацію цього буття. Насправді, коли людина народилася, було додано до трьох імен, оскільки лише одна з них поділялася на громадському рівні. Одна з легенд спрямована саме на розмову про таємне ім'я одного з головних єгипетських богів: Ра.

Легенда свідчить, що колись старий бог Ра почав втрачати владу, а інші боги почали амбітувати його владу. У бога було кілька імен, але був один, якого ніхто не знав і з якого він привернув більшу частину своєї влади. Богиня Ісіда хотіла дізнатися це ім'я, тому що вона хотіла, щоб трон і дарунки Ра для свого майбутнього сина Хоруса.

У її мудрості богиня вилупила план, щоб дізнатися це ім'я, таємне і справжнє ім'я божества. Він почав збирати слину эфлювий Ра і, змішавшись з землею, богиня породила першу з кобри, щоб пізніше кинути її на шляху його батька.

Кобра розірвав і отруїв Ра, перед яким Ісіда запропонувала вилікувати його в обмін на те, щоб сказати йому, що його справжнє таємне ім'я було (приховане навіть для самих богів). Бог прийняв умову, що Ісіда присягнулася, що не розкриє її нікому, крім Хоруса, чого він погодився і після чого він вивів отруту з бога і відновив його. Ра поділився своїм справжнім ім'ям з нею і з сином, надавши їм велику силу і майбутній трон Єгипту.

7. Сім Хаторів

Вона отримує назву Хатор - одне з найвідоміших божеств єгипетського пантеону, який вважається божеством любові і радості, а також музикою і танцем. І одна з єгипетських легенд, які ми збираємося коментувати, пов'язана з його сімома дочками, які вгадують і попереджають про долю новонароджених і хто зірки в історії, в якій ми можемо спостерігати віру єгиптян у силу долі \ t попередньо встановлені, які не можуть бути змінені, незважаючи на самі акти.

Легенда свідчить, що колись був фараон і його партнер, який довго чекав, щоб зачати дитину, без успіху. Після багатьох років молитви і спроби, божества вирішили дати їм дитину. Коли народився сім хаторів кинулися розповідати своїм батькам про майбутнє, яке чекає дитину. Однак вони передбачали, що дитина помре під час своєї юності в руках страшного звіра: собаки, крокодила або змії..

Для того, щоб спробувати уникнути такого закінчення, фараон він побудував далекий палац, в якому підтримував свого сина протягом всього свого зростання, те, що, згідно з малим, зростало, бачило щось схоже на в'язницю. Князь попросив батька надати йому бажання мати собаку, яка, незважаючи на деяке небажання цього терміну, поступитися думкою, що не може становити велику небезпеку.

Але хоча собака і князь захоплювалися і підтримували тісні емоційні стосунки, юнакові потрібно було вийти в світ і в кінцевому підсумку втік з палацу поруч із твариною. Вони відправилися в невідоме місто, де князь зустрічався з принцесою Нахарін. Цю принцесу також замкнув її власний батько, який лише випустив її, якщо комусь вдасться досягти її за один стрибок. Принцу вдалося, і в кінцевому рахунку вдалося вийти заміж за цю принцесу і сказати їй про прогноз богинь.

Княгиня була присвячена з того часу, щоб піклуватися і захищати князя своєї долі. Одного разу йому вдалося вбити змію, яка хотіла його вбити, після чого вона була віддана собаці як їжа. Але незабаром собака почала змінюватися і ставати агресивною, нападаючи на свого власника. Юнак кинувся у воду річки, щоб врятувати себе.

У ньому він колись між водами з'явився великий крокодил, але, на щастя для принца, це було старе і виснажене, погодившись не з'їдати його, якщо він допоможе йому подолати воду. Після цього молодий чоловік вийшов на поверхню, знову напавши на собаку і змушений вбити його, щоб захистити себе. Князь, побачивши, що собака загинула і заселила змію і крокодила, думала, що він у безпеці. Однак, коли він святкував, змія вийшла з трупа собаки і вкусила його, убивши його з його отрутою, як передбачалося.

8. Смерть Осіріса

Напевно, одним з найвідоміших міфів Стародавнього Єгипту є вбивство Осіріса, його воскресіння і народження Гора, які говорять про сімейні проблеми і братовбивство як інструмент досягнення влади, крім конфлікту між порядком і хаосом.

Міф говорить нам, що Осіріс був спочатку правителем території Єгипту, будучи старшим сином Нута і Геба. Його брат Сет мав велику ненависть і обурення, згідно з деякими версіями, що мав секс зі своїм партнером Нефтісом, і вирішив забрати його життя. Одного разу, на вечірці, Сет приніс труну, яка залишилася б такою людиною, яка вмістилася в ній, будучи лише Осірісом, який вмістився всередині. Увійшовши в саркофаг, Сет замкнув його і кинув його в річку, де він помер.

Дружина Осіріса, Ісіда, вирушила на тіло, на яке відповів Сет, розрізавши його на частини і розділивши різні його частини.. Сет, перед смертю брата, взяв владу. Ісіда, за допомогою інших божеств, зуміла зібрати всі або майже всі частини тіла чоловіка, а після муміфікації вона повернула йому життя. Після цього вона зіткнулася зі своїм чоловіком, союзом, що викличе народження Гора. Повернення до життя Осіріса призвело б до змін: це було б від бога життя до того, щоб бути божеством, пов'язаним з вічним життям і збереженням і керівництвом мертвих у загробному житті..

Крім того, його син Хор і брат Сет також будуть стикатися з троном протягом багатьох років, з численними конфліктами, в яких обидві поранені і в результаті переможець цих Хорус, який отримає спадщину свого батька.

9. Легенда про походження єгипетського календаря

Єгипетська цивілізація вже мала календар, який складався з загалом 365 днів, який є головним героєм іншого великого єгипетського міфу і легенди, з яким ми маємо справу в цій статті..

Легенда свідчить, що спочатку роки складалися лише з 360 днів. У стадії створення, в якому правив Ра, передбачалося, що її внучка Нут буде мати стосунки з Гебом, щось, згідно з пророцтвом, призведе до того, що син, який забрав би його владу. Молода жінка вже вагітна, так що, щоб уникнути цього, Ра запустив прокляття горіха, так що він не міг мати дітей ні в які дні доби. Божество було відчайдушно, але бог Тот прийшов йому на допомогу, який придумав для нього метод.

Тот пішов до бога Місяця Йонсу, з яким він почав грати в час ставок і світло Місяця. Тот багато разів перемагав, з чим протягом всієї гри вдалося отримати достатньо часу для створення п'яти днів. Ці дні, які не були частиною року, могли бути використані Горішком для народження своїх дітей. І тому богиня могла народжувати Осіріса, Сет, Ісісу і Нефтиса, з яких Осіріс досягав посади свого батька.

10. Історія про красномовного селянина

Є також деякі легенди або розповіді, які говорять нам з точки зору не божеств і фараонів, а простого і селянського народу. Одним з них є розповідь про красномовного селянина, історію якої виникла під час початку Середнього царства.

Легенда свідчить, що колись був бідний селянин, чесний і працелюбний, який жив зі своєю родиною в оазисі солі. Цей фермер повинен був часто подорожувати, щоб продавати різні продукти, і на одному зі своїх поїздок на ринок місцевий лейтенант попереджає, що він не повинен проходити через свою власність. Хоча обидва чоловіки обговорюють тварин, які перевозять товар, вони їдять їжу з земель лейтенанта, який використовує його як привід для утримання тварин і товарів, які вони несуть..

Враховуючи це, селянин відправився в місто Геліополіс, де в той час сидів представник фараона Ренсі. Там фермер пояснив, що сталося, і енергійно і з великим красномовством протестував проти корупції, яку виявив лейтенант. Те, як він висловився, привернув увагу Ренсі і фараона, випадок розтягнувся надто, щоб отримати максимально можливу інформацію про людину, а також інтерес, викликаний його ораторським мистецтвом..

Нарешті було вирішено віддати належне, повернувши його володіння, а також, що лейтенант також був його рабом, а його майно стало власністю селянина..

Бібліографічні посилання:

• Albalat, D. (2006). Єгипетська цивілізація. Міфи і легенди Jornades de Foment de la Investigació. Університет Яуме I.
• Armor, R.A. (2004). Боги і міфи Стародавнього Єгипту. Alianza Editorial.Madrid, Іспанія.