Любов за буддизмом

Любов за буддизмом абсолютно відрізняється від любові Заходу. У першому контексті вона визначається як чисте відчуття дається іншому живому істоті безкорисливим чином, також відчуваючи абсолютне благополуччя, знаючи, що він не викликав болю або страждань нікому, але співпрацював у створенні радості в іншому.

На Заході любов є амбівалентним поняттям, що вимагає присутності іншої людини, взаємності та приналежності. Його можна вважати амбівалентним, оскільки, хоча з одного боку воно вимагає задоволення бажання інших, інша частина, не менш важлива, зосереджується на самості. Тому ми говоримо про «менш незацікавлену» любов.

Тут ми знайшли два знайдених поняття де, хоча, за словами Зигмунда Фрейда, об'єкт любові також прагне бути захищеним воно має на меті зберегти його як своє власне і може бути об'єктом правопорушень і скарги, оскільки це відокремлено від себе.

Це відбувається тому, що життя диски і смерть вони мають діалектичні відносини, які вони використовують. Любов не може бути задумана окремо від ненависті. Точно, відповідно до психоаналітичної теорії, життя диска, що пошук приєднуйтесь і зберігайте, Це пов'язано з привід смерті, що прагне знищити і розділити. Обидва мають таку властивість вони природно відновлюються.

Основні характеристики про любов згідно буддизму

Любов відповідно до буддизму не має нічого спільного з концепцією, створеною на Заході. Саме це одна з фундаментальних характеристик любов згідно буддизму - це здатність відчувати співчуття до іншого. Таким чином, всі живі істоти повинні бути абсолютно поважати.

Крім того, в буддійській концепції встановлено, що намір любові повинен бути таким же, як віра, яка прагне висвітлити, що також дозволить звільнити страждання, що оточують західну любов. Це справжнє бажання добра до іншого, обміну енергією та ресурсами.

Є багато методів підвищення позитивної енергії, але найпотужнішим є створення любові і віри, які виникають з енергії оригінальної мудрості. Якщо ми з'єднаємося через віру з величезною і глибокою безперервністю розуму, внутрішні, м'які і світні якості енергії мудрості можуть процвітати. Суть любові - це співчуття піднесених істот, які завжди дають енергію ".

-Тінлі Норбу-

Доброта і доброзичливість як значна частина любові

Любов за буддизмом характеризується добротою і доброзичливістю, але без того, щоб дотримуватися людини, яка в кінцевому підсумку що a posteriori Це викликає страждання. Практикувати любов за буддизмом, не треба чіплятися ні до чого, бо це неможливе завдання: ніщо не залишається статичним, все змінюється і трансформується.

Доктрина стверджує, що щастя і задоволення перебувають тільки всередині і вони можуть бути спільними лише з цього місця, але ніколи в повному обсязі: залежність не є частиною їхньої філософії.

Любов за буддизмом означає, що вона невичерпна, оскільки енергія, яку вона пропонує, належить космосу, а не самої індивідуума. Якщо любов не має згаданих характеристик апріорі, Буддизм стверджує, що людина стикається з егоїстичною проекцією власних потреб.

Вчення про любов, дане Буддою, є чіткими, науковими і застосовними. Любов, співчуття, радість і незворушність - сама природа просвітленої людини. Це чотири аспекти істинної любові в самих себе і в кожному і в усьому ". 

-Thich Nhat Hanh-

Дійсно радійте іншим, без будь-яких підозр, це ще одна характеристика, яка визначала б справжню любов. Нарешті, вона повинна бути врівноваженою і виміряною, щоб вона не могла згорнути душу і стати залежною.

Розуміння справжньої любові до іншої людини з орієнтальної точки зору, можливо, це може бути важким завданням, оскільки весь культурний багаж отриманий і натуралізований. Проте, спробуйте його практикувати Це відмінний спосіб насолодитися всім, що ми можемо зробити.

Світ потребує більше співчуття і менше жалю. Світу потрібні більше співчуття і менше жалю, людей, які активно займаються допомогою і підтримкою тих, хто її потребує. Детальніше "