Функціональне розмаїття нового погляду на інвалідність

Функціональне розмаїття нового погляду на інвалідність / Культура

Інвалідність - це стан, який впливає на певних людей. Існування цього відбувається через численні причини, пов'язані з генетикою або з історією життя людини. Протягом всієї історії ми знайшли багато моделей, які прагнуть пояснити, в цій статті ми розглянемо модель функціональної різноманітності.

Перед тим, як обговорити поняття функціональної різноманітності та її корисності, необхідно зрозуміти історію концепції. Таким чином ми отримаємо уявлення про те, як розвивається концепція суспільства людей з інвалідністю. У цій поїздці ми знаходимо різні моделі: від демонологічної до сучасної перспективи функціональної різноманітності.

Історичні принципи інвалідності

Концепція інвалідності розвивалася разом з нами протягом всієї історії. Культурні, медичні, технологічні та соціальні фактори кожної епохи вплинули на визначення та очікування, які суспільство створило навколо нього..

У середні століття інвалідність була покаранням богів. Це демонологічна модель, в якій кожен, хто представляв зміну нормальності, був тому, що він був одержимий злом або демоном. У цьому суспільстві людей з обмеженими можливостями затримували або ізолювали в кращих випадках, навіть вбиваючи їх, щоб дистанціювати їх від решти населення і що зло не поширювалося..

У випадку з органічною моделлю, хоча її походження йде до Гіппократа і Галеано, його зростання відбулося в 20-му столітті. Це модель, заснована на фізичній та органічній патології. Якщо людина страждає від інвалідності, зрозуміло, що це відбулося через невдачу в його організмі. З цієї моделі ви бачите цих людей як щось, щоб подбати і захистити. Вони втрачають свою автономію та незалежність, причому інституціоналізація є єдиною можливістю отримання уваги.

Сучасні моделі функціональної різноманітності

У післявоєнний період, внаслідок його численних наслідків, суспільство зіткнулося зі збільшенням рівня інвалідності, маючи якось взяти на себе виклик реінтеграції в суспільство; тут народжується соціально-екологічна модель. Його бачення розглядає цих людей як соціальні індівуоси, призначені повернутися до нормального життя. Лікування цього часу - це створення технічних засобів, щоб ці люди могли взаємодіяти зі своїм оточенням в найкращих умовах.

Сьогодні ми підтримуємо реабілітаційну модель інвалідності. У якому ми розглядаємо особистість як активну, автономну та незалежну, беручи участь у процесі реабілітації та мотивовану в соціальній участі як повноправний громадянин. Це надає велику роль професіоналам, які оточують людину з інвалідністю, але вона мало зосереджується на екологічних факторах, які викликають цю ситуацію інвалідності..

Тому перспектива інтегруючої моделі народилася як відповідь. У цій моделі більше не зосереджується на тому, як ми можемо змінити людину, щоб пристосуватися до нормального. Він розглядає інвалідність як функціональну різноманітність, і можливий відсутність адаптації буде просто логічним наслідком відмови від контексту, в якому він повинен розгорнути.. Ця модель прагне розірвати з фаворитизмом нормальність, підкресливши відмінність і не відсутність.

Що таке функціональне розмаїття?

Концепція функціональної різноманітності розривається з ідеєю про те, що люди з обмеженими можливостями страждають від розладу, який їх виводить з ладу. Суспільство класифікує цих осіб як людей з обмеженими можливостями.

Небезпека полягала б не тільки в категоризації та її конотаціях, але перш за все в тому, що саме суспільство могло б нав'язати ті умови, яким не може адаптуватися людина з обмеженими можливостями. Це конструктивістська ідея, легко зрозуміла через наступне твердження: якщо весь світ був сліпим, то сліпий не був би проблемою: суспільство пристосувало б контекст до сліпоти.

Це суспільство виключає індивідів з функціональною різноманітністю і видаляє їх з "нормальності" не створюючи доступних їм продуктів, ресурсів або інструментів. Це виключення має певний прагматизм, тому що більш зручно враховувати більшість, ніж думати про універсальність населення. Але, роблячи це, ми надаємо порушення інвалідам окремим особам, яким не доведеться страждати.

Універсальний дизайн

Це походження ідеї універсального дизайну, термін, придуманий архітектором Рональдом Л. Мейсом. У яких намагається припустити, що створення продукції не повинно бути зроблено з "нормальною" більшістю а потім адаптувати його до інших. При проектуванні нашого світу ми повинні враховувати сукупність існуючих індивідів.

Універсальний дизайн складається з семи основних принципів:

  • Задовільне використання: вона повинна бути використана людьми з різними навичками або здібностями.
  • Гнучкість: дизайн повинен містити широкий спектр людей з різними смаками та здібностями.
  • Просте використання: режим використання повинен бути легким для розуміння та вивчення.
  • Відчутна інформація: конструкція ефективно передає необхідну інформацію для її використання.
  • Допуск до помилок: конструкція зводить до мінімуму можливі випадки та випадкові негативні наслідки.
  • Мінімальні фізичні зусилля: вона повинна бути здатна ефективно використовуватись зручно з мінімальною втомливістю.
  • Відповідний розмір: він повинен мати відповідний розмір для свого підходу, використання та охоплення.

В даний час, ми далекі від того, що більшість населення розуміє, що означає функціональна різноманітність. Але йти до цієї утопії універсального дизайну може допомогти нам усунути інвалідність світу. Щось, що сприятиме значному поліпшенню якості життя багатьох людей, які в даний час виключені з автономного і незалежного життя.

Діти з особливими потребами не потребують співчуття Діти з особливими потребами не потребують співчуття, вони потребують природності, розуміння, любові та співчуття - теплого середовища, яке з гордістю дивиться на них. Детальніше "