Про ідентичність та зміни

Ми схильні вважати, що у нас є тільки одна “I” або его, але на практиці ми маємо так багато різних уявлень і образів про себе як контексти, з якими ми себе ототожнюємо.

Ідентичність латинської ідентичності. atis (сформований за допомогою idem - той самий- і ens, entis -сер, річ, об'єкт, сутність, сутність -); є безліч риси суб'єкта або спільноти, які є його власними і вони надають певні відмінності та особливості відносно інших осіб. Він також ототожнюється з поняттям душі (латинським anima, ae = життєвим принципом).

Психологічно говорять ідентичність свідомість того, що людина має бути собою, відрізнятися від інших. Ця ідентичність складається з образів і ідентифікацій з конкретними аспектами особистого минулого, які виникають, коли їх запитують про нас (¿хто я?) і що наділяє індивіда своїми власними, індивідуальними і мінливими структурами, які диференціюють їх від інших індивідів.

У цій статті PsychologyOnline ми поговоримо Про ідентичність та зміни.

Як правильно віддзеркалює Я.Крішнамурті, ідентифікація є матрицею, в якій знаходиться “I”. Процес “I” починається і продовжується в ідентифікація з власними самостійно створеними обмеженнями. Ми ототожнюємося з усіма видами об'єктів, людей і ситуацій, які живлять сприйняття того, що ми є; ідея, що ми живемо від нас. Без ідентифікаторів “I” вона не існує Також вона не існує без пам'яті.

У страху перед тим, як не бути, або в її потребі відчути, що щось зафіксовано, розум приєднується до її ідентифікації для того, щоб досягти відчуття контролю і благополуччя, яке вгамовує її..

Згідно з J. Krishnamurti, “I” проявляється в Росії поділ між мислителем і думкою. Але буває, що без думки, без пам'яті, немає почуття себе. Де Крішнамурті приходить до висновку, що самого не існує, а точніше, що мислитель і думка є однією і тією ж річчю.

The “I” це не статична сутність і вона живиться власною розумовою плутаниною, породженою тією ж ідеєю, з якою ми живемо, що відштовхує нас від реальності, якою ми є. Ми ототожнюємося з тим, що ми не є (Я як часткове уявлення про те, що ми є) і що відчуження від сукупності того, що ми є, виявляється в патологічних симптомах, які змушують індивіда відчувати себе незадоволеним.

Без володінь, “I” вона не існує з часів “I” це майно, моє, мої друзі, мої цінності, ім'я ... У страху перед тим, як бути, або в його потребі відчути, що щось зафіксовано, розум стає прив'язаним до речей, з якими він виявляється, щоб досягти відчуття благополуччя, яке заспокоює її в конфліктах повсякденного життя.

Якщо ми візьмемо увагу до нас, ми можемо зрозуміти, як розум працює і тим самим покласти край розлученню, подвійності і мати можливість жити без розумової фрагментації (мене, а не мене). Коли людина усвідомлює рух власного розуму, він побачить поділ між мислителем і думкою і виявить, що без думки мислитель насправді не існує, або «я». Ось коли є чисте спостереження за собою, що є прямим розрізненням без будь-якого залишку минулого. Це позачасове розрізнення призводить до радикальних і глибоких змін у розумі, що дозволяє нам спочатку побачити реальність того, чим ми є, і в подальшому бачити істину світу, в якому ми живемо..

Факт збереження певного поняття про себе, закриває наш розум до почуттів, які не вписуються в наше бачення, яке ми маємо, так що ці почуття відкидаються, проектуються назовні. Якщо я відчуваю себе добре і сперечаюся з іншим, це інший поганий хлопець. Я не можу бачити, що зло є також частиною мене ... (усвідомлення того, що позитивна і негативна частина мене закінчується відчуженням, яке сам виробляє, а отже, і самостійні).

Терапія, в якій ідея саморозвитку працює, ґрунтується на словах Будди: «Ви не такі». Або «ви - це те, з чим ви ототожнюєтеся, і ... також інші ви відкидаєте. У вас є уявлення про себе, але ви не є такою ідеєю ... ви могли б сказати, що ви це та інше (ви - те, що ви думаєте, що є, а також те, що ви відкидаєте від себе). Коли ви ототожнюєтеся з чимось конкретним, відкидайте протилежне, і протилежне також є частиною того, що ви є. Усунення небажаного, що мені не подобається, є своєрідним відчуженням, оскільки позитивним і негативним є те, що складають те, що я.

Без розуміння роботи немає ніякої реальної дії, і без дії немає ніяких змін, і тому немає поліпшення. Коли я розумію, що мислителя не існує, що він з'являється тільки тоді, коли є думка, я зробив гігантський крок у процесі самопізнання і з ... самореалізація.

Фрази про себе:

Ця стаття є суто інформативною, в Інтернет-психології у нас немає факультету, щоб поставити діагноз або рекомендувати лікування. Ми запрошуємо вас звернутися до психолога, щоб звернутися до вашого випадку зокрема.

Якщо ви хочете прочитати більше статей, подібних до Про ідентичність та зміни, Ми рекомендуємо Вам увійти до нашої категорії особистого зростання та самодопомоги.