Чому я не маю сили волі?

Чому я не маю сили волі? / Особисте зростання і самодопомога

Не відчувайте себе винним, якщо думаєте, що ви багато разів намагалися і не досягли успіху. Якщо ви один з тих, хто думає, що у вас немає сила волі Щоб досягти чогось, будь ласка, прочитайте цю статтю.

У своїй роботі в якості терапевта я зустрів багатьох людей, які хочуть позбутися сили залежності. Існують різні типи залежностей: стать, їжа, напої, токсичні речовини (алкоголь, тютюн, наркотики), азартні ігри, робота, шопінг. Наркоманія - це будь-яка компульсивна поведінка, яка виходить за рамки нашого контролю, тобто домінує над нами. Об'єкт наркоманії може змінюватися, він може бути неживим об'єктом, діяльністю, людиною, з якою ми встановлюємо залежність, генеруючи абстинентний синдром, з усіма пов'язаними з ним симптомами, перш за все, тривожністю. Спільним є те, що всі ці об'єкти звикання викликають у нас задоволення, тобто, вони задовольняють або, вірніше, ми віримо, що вони задовольняють одну з наших потреб, тому що вони дійсно змушують нас забути справжню потребу, яка є базовою. Вони спотворюють нашу суть, тим часом, вони змушують нас відображати ілюзорно, що нам потрібно, щоб їсти, купувати, курити і т.д., щоб відчувати себе добре, коли насправді у нас є інші недоліки, в основному психологічного характеру, такі як почуття безпеки , прийняті, улюблені, визнані.

Ви також можете бути зацікавлені в: Індекс волі
  1. Сила волі в разі залежностей
  2. Чому це відчуття відсутності волі подолати щось?
  3. Походження пристрастей
  4. Чи є тоді відсутність волі?
  5. Як дізнатися, які реальні потреби і як ми можемо їх задовольнити?
  6. Яке рішення тоді існує для розпізнавання прихованих потреб?

Сила волі в разі залежностей

Неможливість утримати себе створює сильний почуття провини, тому що людина відчуває себе слабким і нездатним боротися проти звикання об'єкта. Він відчуває, що те, що виходить з-під контролю, незважаючи на усвідомлення того, що це помилка, що завдає шкоди, або завдає шкоди іншим людям. На жаль, всі терапії проти наркоманії базуються на a когнітивно-поведінковий підхід. Тобто, вони ґрунтуються на нагородах поведінки утримання та інтерпретаціях того, чому людина почала проявляти специфічну залежність. Ці обґрунтування змушують людину співпрацювати з терапевтом, щоб уникнути таких поведінків, які потім будуть винагороджені визнанням перед групою приналежності, або сім'єю, або групою терапії, яка поділяє ту ж саму залежність..

Встановлено, що залежною людиною є хронічний пацієнт, якого більше не можна вилікувати. Тобто, ви повинні уникати всіма засобами контактування з адиктивним об'єктом або ситуацією, побоюючись рецидиву. Це відбувається тому, що в реальності людина з пристрастю розвивається а ланцюга залежності, іноді різних видів, між тим, жоден із залежних об'єктів не задовольняє реальної потреби, що викликає відсутність. Деякі стають замінниками інших, тобто це ланцюг замін. Ми лікували людей, які виправдовували початок вживання алкоголю до розриву стосунків або внаслідок втрати коханої людини. Ми знаємо, що до перерви це нормально для людини, щоб почувати себе погано, але якщо неможливо подолати втрату, ми вважаємо, що це відношення складало в собі залежність від контролю, що для “подолати його” породжує іншу залежність, у прикладі алкоголю.

Незважаючи на те, що існує взаємодія між генами і навколишнім середовищем в поведінці, що викликає звикання, тому що воно настільки складне, що неможливо точно визначити причини цієї патології. Методи, які дозволяють уточнити, які гени беруть участь у даній патології, ще не знайдені, пропонуючи багатофакторну модель, де генетичний аспект може спричинити певну вразливість до страждань, хоча вирішальну роль все ще приймають фактори навколишнього середовища ( 1). Тому наша позиція зосереджена на зважування факторів навколишнього середовища, не забуваючи про важливість генетичних факторів. Ми знаємо, що в рамках екологічних факторів ми знаходимо сім'ю з відповідними моделями взаємодії. У зв'язку з цим, межі між генетичним і освітнім розмиваються.

Чому це відчуття відсутності волі подолати щось?

Щоб пояснити цю відсутність енергії або сили волі, ми повинні увійти в пояснення механізмів задоволення потреб, виходячи з тези, \ t немає невмотивованої поведінки, тобто не відповідає конкретній потребі. Коли хтось діє, існує потреба в цій поведінці, хоча не завжди суб'єкт це знає.

Щоб зрозуміти цей механізм, я буду посилатися на те, в якому Гештальт-терапія вона відома як цикл досвіду, введений J. Zinker (2). Цей цикл можна розуміти як енергетичний цикл, який проходить через появу нового досвіду в житті кожного з нас. Коли виникає потреба [1], ми проходимо кілька етапів до вашого задоволення. Перший момент починається з Сенсибілізація, тобто, людина відчуває дефіцит в організмі, напруга виникає через те, що він все ще не може визначити, наприклад, певне поколювання в шлунку. Друга фаза - це усвідомлення, і коли людина виявляє об'єкт своєї потреби, у наведеному прикладі, коли людина усвідомлює, що відчуття лоскоту є голодом.

The Мобілізація Це відбувається, коли людина готується до дії, тобто вирішує, що він повинен їсти. Дія відбувається, коли людина йде до об'єкта, який задовольняє його потреба, в цьому випадку він знаходить, де знаходиться їжа і йде шукати його. The Контакт Це відбувається, коли людина зустрічається з об'єктом і вдається задовольнити його потребу, в даному випадку він їсть. Як тільки потреба задоволена, то Надіслати контакт, тобто, коли людина повністю задоволена, відбувається втрата енергії, і він входить у стан спокою або релаксації, тобто він не хоче нічого іншого, навіть свого улюбленого блюда, поки він більше не почуває себе голодним..

Якщо слідувати цій схемі задоволення потреб, ми усвідомлюємо, що коли виникає потреба, створюється напруга, яка забезпечує достатньо енергії для мобілізації дій. Ця енергія буде мати адекватний курс до її повного втрати, як тільки потреба буде задоволена об'єктом, що відповідає йому. ¿Які блокування можуть виникнути під час цього процесу?

Якщо виникне потреба, але це не знайде правильний об'єкт для вашого задоволення, наприклад, у нас є почуття голоду, але ми не знаходимо щось їсти, що напруга примусить нас шукати замінний об'єкт, Скажімо, випийте щось. Це як намагатися обдурити потребу, шукаючи паліатив, який може заспокоїти вас на мить, але це повернеться, щоб незабаром заявити про ваше задоволення. Напруга продовжує рухати людину, яка, не знайшовши потрібного об'єкта, буде шукати щось інше, що затьмарює його відсутність. Воно ніколи не буде насиченим замінним об'єктом, оскільки в істині цей об'єкт не призначений для реальної потреби.

Походження пристрастей

Багато разів терапії, які сприяють утриманню, пригнічують об'єкт-замінник, і початкова напруга не знаходить вихід, тому вони зазвичай провокують агресивна поведінка, тоді як агресія - це не що інше, як мобілізація до дії. Якщо ви перешкодите дії, навіть у пошуках замінного об'єкта, початкова напруга буде накопичуватися, тому людина стає примхливим, тривожним і навіть насильницьким. Крім того, виникають почуття провини, в той час як людина відчуває, що він повинен бігти, щоб не потрапити в спокусу, коли насправді, далеко від уникнення, ми повинні шукати зустрічі або усвідомлення реальної потреби, “він ховається” після наркоманії.

Ось чому я не виступаю за те, що наркоман є хронічно хворою людиною, а скоріше погано лікується пацієнт. Залежність - це стан багаторічних депривацій, які далеко не знаходять насичення, вимагають збільшення дози, оскільки звикання об'єктів є замінниками реальних об'єктів, які б привели людину до досягнення такого стану спокою або релаксації, де вони більше не будуть більше того ж потрібно. Залежним людям не вистачає чогось, тобто їм ніколи не вдається задовольнити потребу, яка породжувала напругу, яка змушує їх виконувати дію з повторюваним характером і поза контролем.

Цей психологічний механізм використовується рекламою, маніпулюючи потребами клієнта і стимулюючи споживчість. Вони знають, що більшість людей вони не повністю задоволені і, крім того, вони не повністю усвідомлюють свій статус; Вони біжать за тим, що вони думають, що їм потрібно, сподіваючись знайти стан розслаблення, який називається щастям. Вони мають ілюзію, що їхні недоліки будуть вирішені, як тільки вони придбають продукт, який їм пропонується. Вони приховують помилкове уявлення про те, що продукт або певний спосіб життя забезпечать їм щастя, якого вони жадають. Найгірше те, що більшість з них не знають, що їм дійсно потрібно.

Оскільки ми народжені, ми змушені придушувати наші потреби, йти за моделлю чи прототипом того, чого наші батьки і суспільство взагалі очікують від нас. Основні потреби, такі як фізіологічні потреби (їдять, коли ми не маємо бажань, не їмо того, чого ми хочемо, або лягаємо спати, коли ми не сонні); захисту і безпеки (залишивши нас поодинці, коли нам потрібно супроводжувати або вторгатися в наш простір, коли ми хочемо бути самотніми); прийняття та ідентифікації (умова прихильності та прийняття робити те, чого ми не хочемо). ¿Хто не зазнав жодного психологічного та фізичного насильства протягом свого життя?

Настає час, коли ми відключаємося від наших справжніх потреб і починаємо вірити в те, що насправді нам потрібно те, що нам говорять інші. Це походження пристрастей. Ми забуваємо, яка наша реальна потреба, і ми стаємо “човен безцільно”, на милість будь-якого об'єкта, особи або ситуації, коли ми ставимо наші напруги, що виникають через приховані потреби. Потреби продовжують існувати там, приховані для нашої совісті. Незалежно від того, коли вони виникли, вони продовжують створювати напругу. Але найгірше те, що контакт з цим замісником не пом'якшує напруження, яке виникло, але збільшує його ¿Куди йде ця напруга??

У пошуках заміни ми знайдемо a миттєве полегшення. Найгірше те, що ці заміни ніколи не задовольнять нас, не заспокоюють нашу тривогу, вони лише змусять нас на деякий час забути. І ми продовжуємо примусово, не в змозі зупинитися, шукаючи полегшення, яке триває довше і довше, щоб збільшити відчуття безпорадності, відчувати себе слабким, тому що ми не можемо боротися проти них.

Чи є тоді відсутність волі?

Як ви вже помітили, примус заповнити “цей кошик без дна” Це нас послаблює. Тільки людина, що закінчила цикл, отримує спокійний відпочинок. Якщо я голодний і люблю смачну і поживну їжу, поки не буду повністю задоволений, дуже ймовірно, що якщо у мене буде нове блюдо, яким би привабливим він не був, я відкину його.

Ви можете задатися питанням, ¿Чому людина, яка пристрасть до їжі, коли вони їдять їм, не може встояти перед імпульсом їсти, навіть якщо їхній живіт повністю повний? Тому, що людина, яка їсть примусово, не робить цього через фізіологічний голод, а їжа задовольнити потребу іншої природи, ймовірно, голод для кохання.

Як дізнатися, які реальні потреби і як ми можемо їх задовольнити?

Дитина, чиї фізіологічні потреби адекватно задовольняються, відповідно до вільного попиту; коли він відчуває себе захищеним, захищеним, прийнятим, стимульованим, він почне розвивати сильну волю, яка є нічим іншим, як достатньо енергії, щоб сказати НІ, коли він повинен відкинути те, чого він не хоче, або захищати його потреби з повним переконанням і незалежністю , Це не те, що він є капризною дитиною, про яку потрібно доглядати у всьому, але він буде толерантною, терплячою, бажаючою і творчою дитиною, яка може чудово пристосуватися до ситуацій і навчиться визначати пріоритети своїх потреб, чекаючи на момент зручніше їх задовольняти. Він відповідає умовам творчо, тому що ви впевнені, що завжди можете задовольнити їх. З іншого боку, розпущена і домінуюча дитина є небезпечною дитиною, яка знає, що він повинен використовувати ці механізми, якщо він хоче задовольнити свої потреби. Адаптованою дитиною є той, хто знає, що зможе задовольнити свої потреби, не маніпулюючи іншими.

Підводячи підсумок, можна сказати, що визнати наші справжні потреби, без самообману або раціоналізації, і знаючи, як знайти, де знайти те, що їх задовольняє, - мати план, мету, дати сенс нашому життю. Часто у наркомана не вистачає цих очікувань, або нездійснені плани, ігноруються їхні реальні можливості. Відбувається блокування, яке називається відстроченням, тобто людина відкладає кожне закриття і не може адекватно ініціювати задоволення нової потреби, якщо є незадоволений. У своїй теорії людської мотивації Авраам Маслоу стверджував, що найвищі потреби не виникають, поки не будуть задоволені нижчі потреби (3). Наркоман - це людина, яка нечутлива, тобто він перестає відчувати свої справжні потреби, він перестає відчувати себе.

Яке рішення тоді існує для розпізнавання прихованих потреб?

Ми знаємо, що процес самопізнання важкий. Занадто багато механізмів захисту, накопичених з дитинства, що маскують наші справжні потреби. Усвідомлення відбувається з допомога терапевта Для виявлення незавершених ситуацій, висловити те, що не висловлено, знайти адресу і зробити безпосереднє вираження. Експериментуйте в сьогоденні те, чого ви не хочете, або що хочете, щоб його реалізувати. Живіть, переживайте знову, як якщо б це відбувалося в даний час. Роздумуйте про наше дитинство, повторюйте фрази, жести, даруйте життя об'єктам, які ми використовуємо в якості замінників і дозволяємо їм “Нехай вони поговорять з нами”. Тобто намагаються перекласти певні жести на вербальний план, діяти і виявляти почуття і емоції.

Якщо ви втратили впевненість у собі, якщо ви винні в боротьбі з тим, що ви вважаєте сильнішим за вас, думайте, що все не втрачено, що в сьогоденні ви можете знайти спосіб бути справжнім переможцем. Гештальт-терапія Це дуже хороший варіант.

Ця стаття є суто інформативною, в Інтернет-психології у нас немає факультету, щоб поставити діагноз або рекомендувати лікування. Ми запрошуємо вас звернутися до психолога, щоб звернутися до вашого випадку зокрема.

Якщо ви хочете прочитати більше статей, подібних до Чому я не маю сили волі?, Ми рекомендуємо Вам увійти до нашої категорії особистого зростання та самодопомоги.

Список літератури
  1. Ibañez Cuadrado A. (2008): Генетика наркоманії. Журнал наркоманії, немає. 2, т. 20, посилання: http://www.adicciones.es/ficha_art_new.php?art=587
  2. Zinker, J. (1979): Творчий процес у гештальт-терапії. Буенос-Айрес Paidós.
  3. Маслоу, А.Г. (1943): ТЕОРІЯ МОВИХ ЛЮДИНИ, спочатку опублікована в психологічному огляді, 50, 370-396. Посилання: http://www.altruists.org/f62