Карл Ясперс біографія цього німецького філософа і психіатра

Карл Ясперс біографія цього німецького філософа і психіатра / Біографії

Філософія екзистенціалізму - це модель думки, яка зосереджена на вивченні та відображенні стану людини, на свободі людей та їх відповідальності як індивідів; а також в емоціях і сенсі життя.

Ця течія виникла в дев'ятнадцятому столітті і тривала до другої половини ХХ століття, Карл Ясперс був одним з його творців і великим його захисником. Цей німецький філософ і психіатр, крім того, що є одним з великих пропагандистів екзистенціалізму, сильно вплинув як на психологію, так і на філософію, а також на теологію.. Ця стаття буде зосереджена саме на історії його життя, біографії Карла Ясперса, а також у його вкладах в різні дисципліни знань.

  • Можливо, ви зацікавлені: "Екзистенціалістська теорія Серена К'єркегора"

Хто був Карл Ясперс? Біоград та траєкторія

Народився в Ольденбурзі 23 лютого 1883 року, Карл Теодор Ясперс був відомим психіатром і філософом чий вплив у психіатрії та сучасної філософії змусив його з'явитися у всіх книгах історії обох дисциплін.

Цей популярний німецький мислитель навчався і здобув ступінь доктора медицини в університеті свого рідного міста в 1909 році. Його початок у робочому світі почався в психіатричній лікарні Гейдельберзького університету, відомої лише на робочому місці лише психіатра Еміля Крапеліна. кілька років тому.

Але Ясперсу не сподобався спосіб, у якому наукове товариство на даний момент розглядало дослідження психічних захворювань, тому з цього часу його метою було б змінити перспективу цих досліджень. Ця потреба змусила його тимчасово встановити професора психології в цьому ж університеті. Нарешті, вона стала постійною і ніколи не поверталася до клінічної практики.

  • Пов'язана стаття: "У чому різниця між психологом і психіатром?"

Вигнання на війну і повернення до Німеччини

Піднесення нацизму, Ясперсу довелося відійти від напрямку університету, оскільки його опозиція до системи і єврейське походження його дружини коштували йому вигнання за межі сфери освіти, не маючи можливості повернутися до кінця терміну Гітлера. Після падіння нацистського домінування лікар перетворився на професора, який зміг відновити свою позицію і, крім того, співпрацювати у відновленні німецької освіти..

За цей час йому вдалося насолодитися добре інтегрованим суспільним життям в німецькому суспільстві. У 1947 році він був удостоєний премії ім. Гете, і в 1959 році він зібрав премію Еразм за свій внесок у відновлення Європи.

Останні роки життя і смерті в Базелі

Під час свого перебування в Гейдельберзі Карл Ясперс був надзвичайно розчарований німецьким політичним контекстом, а в 1948 році він пішов у Базельський університет. Нарешті, в 1961 році він пішов з викладання через його старшого віку.

Ясперс ставив під сумнів демократичність Федеративної Республіки Німеччина у своїй роботі Майбутнє Німеччини, У зв'язку з не дуже гарним прийомом, який ця робота мала серед політичного класу, Ясперс він був змушений прийняти швейцарське громадянство в 1967 році, Померла в тому ж місті Базель через пару років. 

Він був удостоєний звання «Доктор почесні» в різних університетах, серед них Паризький університет, Гейдельбергський університет або Університет Базеля. Він також був почесним партнером різноманітної наукової спільноти, в тому числі в Іспанії, де брав участь в Судово-медичному товаристві Мадрида.

  • Схожі статті: "Історія психології: автори та основні теорії"

Внески Ясперса до психології та психіатрії

Як згадувалося вище, Ясперс ніколи не був повністю узгоджений з тим, як медичне суспільство розуміло психічні захворювання, створюючи постійну дискусію про те, чи є діагностичні критерії та клінічні методи, що використовуються в психіатрії, дійсно адекватними..

Крім того, в 1910 році він підготував перетворювальний нарис, в якому Розглянуто можливість того, що параноя була продуктом біологічних змін або якщо це інший нюанс особистості. Хоча в даному випадку він багато в чому не сприяв, це означало створення нової процедури вивчення психології людини.

Ця нова зміна грунтувалася на вивченні та реєстрації біографічної інформації пацієнта та способу, яким він помітив і відчував свої симптоми. Ця нова робоча формула стала відома як біографічний метод, метод, який досі зберігається в психологічній і психіатричній практиці.

Карл Ясперс і вивчення помилок

Одним з найвідоміших цитат Ясперса було: "вивчення психічної істоти вимагає пояснювальної психології, всебічної психології та опису існування". З цієї точки зору, психологія повинна була відповісти на кілька фронтів питань, які мають відношення до психічного життя.

Точно так само, Ясперс думав, що ми повинні йти таким же чином у діагностику марення, враховуючи те, як пацієнт дотримувався цих переконань і не тільки їх зміст. З цього він розрізняв два типи марення: первинні помилки і вторинні ілюзії:

1. Первинні ілюзії

Вони виникли без очевидних причин, ставши нерозбірливими в рамках нормальності і без розумного аргументу за ними..

2. Вторинні марення

Такі помилки вони, здавалося, були пов'язані з історією життя людини, з його контекстом в даний момент або з його психічним станом.

Психіатрія орієнтована на форми

Нарешті, Ясперс захопив своє бачення психічної хвороби в роботі Загальна психопатологія (1913), робота, яка стала референтною класикою в психіатричній літературі, і діагностичні рекомендації послужили натхненням для сучасних діагностичних процедур.

Найважливішим аспектом цих робіт була ідея думка в психіатричному діагнозі повинна базуватися більше на формі, ніж на змісті. Вірним прикладом є те, що при діагностуванні галюцинації важливіше, як виникає галюцинація (візуальна, слухова тощо), ніж зміст цієї галюцинації..

Внески до філософії

Як правило, думка Ясперса була включена в екзистенціалістську філософію. Причина полягає в тому, що в основі його ідей лежить філософія К'єркегора і Ніцше, що є відображенням особистої свободи, дуже характерним для його творчості..

У своїй трьохтомній роботі «Філософія» (1932) Ясперс зображує свій спосіб бачення історії філософії, в тому числі і його найбільш актуальні тези. Вона встановлює це, коли ми сумніваємося в реальності ми перевищуємо межу, яку науковий метод не може перетнути. Прибувши до цього місця, людина має дві альтернативи: відставку або запуск у те, що Ясперс називає "трансценденцією".

Для Ясперса "трансцендентність" - це те, що людина знаходить поза часом і простором. Таким чином, людина досліджує власну волю, яку Ясперс називає "існуючим", і таким чином отримує реальне існування.

Що стосується релігій, то Ясперс засуджує будь-яку релігійну догму, яка включає навіть існування Бога. Однак також він залишив важливу марку в сучасній теології через свою філософію трансцендентності і межі людського досвіду.

Крім того, Ясперс замислювався про вплив науки, політики та сучасної економіки на виклик свободі людей. Це дискусія, яка досі є абсолютно актуальною.