Наші світські питання

Життя є постійним процесом, це стан і час, коли ми ініціюємо ряд фізичних, психічних і духовних змін. Вона охоплює ряд концепцій людських істот та їхнього оточення, безпосередньо чи опосередковано пов'язаних з існуванням.

Ідея життя - “існування”, Вони невіддільні від смерті чи неіснування і його трансцендентності, вони були і відрізняються в різних місцях і епохах історії людства. Таким чином, його дослідження було засноване на аналізі людського буття, свободи, волі, долі, емоцій, але приблизно життя і його сенс, свобода від гніту і долі.

Життя і його значення

Концепція, якою ми зараз керуємо життям, є дифузною для нашої перспективи реальності, Насправді, ми повинні мати більш чіткий, простіший і більш конкретний критерій, але це не так. Упродовж нашого існування ми ведемо на свої плечі питання, які день за днем ​​порушують наше спокій: - ¿Що таке життя? ¿Після смерті є життя? ¿Що відбувається, коли ми помираємо? Постійні сумніви, ненаситні питання слабкого виживання.

Переважна більшість суспільства шукає відповіді на сенс життя в догмах, віруваннях або теологіях, які прагнуть лише відхилитися від істинного шляху, створення помилкових доктрин; a “розчин” недійсний, блідий для очей реальності.

Життя не відчутно, ви не можете зробити універсальне визначення про нього, що охоплює очікування і потребу кожного з них. Ми не можемо сприймати це як абсолютне, але відносне, це інший всесвіт для кожного; Кожне життя відрізняється, і його реальність може бути диференційована.

Цей світ слідує заплутаній тонкій лінії, яка приймає дуже мало змін, час уникне і все залишається незмінним: ті самі вулиці, одна й та ж річка, той самий потік неточностей, та сама повторювана мрія. Якщо ми шукаємо сенс життя, це займе багато часу, Це нелегке завдання і, можливо, ми знайдемо тільки такий бажаний відгук, коли наша перспектива досягне смертного апогею, тому що ми живемо уві сні: будити, щоб померти, жити - це мріяти.

Свобода від гніту

Свобода є фундаментальним і непорушним правом, кожна людина має, за зобов'язанням, привілею бути вільною, діяти відповідно до своєї волі протягом свого життя; тому він відповідає за вчинені дії. Крім того, це концепція, яка тісно пов'язана з концепцією справедливості та рівності.

Однак,, Хоча це фундаментальне право суспільства і кожного з членів, що його складають, це, без сумніву, іронічно факультету, який найбільш порушується. Нашими основними гнобителями є ті самі уряди, які, у свою чергу, намагаються бути гнучкими і довести протилежне, вони обманюють нас так чи інакше, вони контролюють нас для того, щоб застосовувати свої програми постійної тиранії і таким чином мати можливість робити з народом бажаючих.

На жаль, хоча в нашому сприйнятті того, що сталося, ми знаходимо істину, ми закриваємо те, що ми думаємо або думаємо просто через страх, оскільки ми відчуваємо страх бути жертвами цього суспільства, яке шукає легкий вихід до всіх конфліктів: вбивств ... постріли, які замикають невинних голосів і з тривогою правди.

Призначення

Однак ідея долі, яку ми зараз уявляємо, цілком пов'язана з нашими діями, ¿Саме ці дії ми дійсно хочемо прийняти, або ми просто маріонетки, які не працюють своєю долею?

У наші дні ми стаємо жертвами власних винаходів, суспільство дотримується фальшивого майбутнього, яке вони кричать на голоси, не знаючи, що в ці моменти існують тонкі нитки, які контролюють все, що ми є, ми говоримо, і, можливо, навіть діємо.

Таким чином, починаючи з факту можливої ​​концепції індивідуальної долі перед колективною долею, люди цинічно чіпляються за егоїстичну ідею, в якій лише самоврядування має значення, не турбуючись про те, що може статися в світ, що там, за вікном ... Потім ¿Віра втрачається в колективній долі? Можливо, хоча це ще не закінчено.

Ми можемо бути частиною змін, які дають поворот до нашого світу, нашому суспільству і всьому людству, як ми його знаємо сьогодні. Ми можемо змінити долю, яку ми пишемо до цих пір, ще є час діяти ... ще є час для змін.