Миття рук не очищує совість

Згідно з Євангеліями, Понтій Пілат залишив вирок, який позначив би долю життя Ісуса в руках людей. Роблячи це, він намагався заперечити будь-яку відповідальність за те, що сталося: вимийте руки від наслідків вибору і будь-який інтерес до ситуації.

Передано в часі, це вираження є частиною нашої повсякденної мови і використовується, як правило, з негативним нюансом: "Я вимиваю руки" або, що є те ж саме, "я заперечую всяку прихильність до того, що може статися, і я виправдовуюся заздалегідь".

Як ми знаємо, використовується особливо, коли хтось усвідомлює, що існує великий тиск так що з усіх варіантів, які стоять за рішенням, ви вибираєте одну з них.

"Я не відповідальний за кров цієї людини"

-Понтій Пілат-

Ось чому це турбує дія, тому що миття рук - це акт боягузтво що знижує всю вагу ситуації на плечах інших. Тепер, рано чи пізно, ви платите. Це, швидше за все, полегшить навантаження, але воно зробить це лише на мить, коли свідомість стане брудним і поведінка заплямується.

Легше уникнути обов'язків, ніж наслідків

Всі рішення потребують, щоб хтось за них відповів, інакше складно, що вони беруться з відповідальністю та етикою. Це те, що ми маємо на увазі, тому що, коли ми опиняємося в певній складній ситуації, може з'явитися спокуса поділитися вагою рішення, яке нам не подобається..

У цих випадках поширені в сім'ї або робочому середовищі, відбувається те, що хтось уникає прийняття рішень, шукає рішення або зіткнутися з поганими часами: це вимагає менших зусиль і простіше. Але ця людина забуває, що, дією чи бездіяльністю, вона знаходиться в межах проблеми, і наслідки закінчуються.

Іншими словами, виявляючи незацікавленість у тому, що вас турбує, ніхто не звільняє його від цього а потім може в кінцевому підсумку забрати сон: совість є цінним суддею, який цінує свою поведінку і диктує свої власні речення.

Свідчення моєї совісті для мене більша ціна

що всі промови людей "

-Цицерон-

Науковий експеримент

Як повідомляє газета ABC, дослідження показують це миття рук (буквально) після важкого часу зменшує дискомфорт і виправдовує спосіб дії: вода, здається, допомагає з виною і сумлінням.

Університет Мічигану провів експеримент, щоб довести це. Вони давали групі людей кілька компакт-дисків і вони наказували десять на основі своїх уподобань. Після цього їм сказали, що їм доводиться вибирати для них ту, яку вони поставили на п'яту позицію, або ту, яку вони поставили на шосту позицію..

Потім половина учасників мила мила з милом, а інша половина оглянула пляшку мила. Після завершення, дві групи повинні були змінити порядок компакт-дисків. Ті, хто мив руки, зберігали початковий порядок компакт-дисків, а ті, хто не зробив цього, розмістили диск, який вони вибрали між першим і тим, який вони відкинули серед останніх..

Дослідники це розуміли ті, хто вимив руки, не потребували виправдання рішення Вони взяли між двома компакт-дисками, але ті, хто не мив руки, переупорядковували компакт-диски, тому що вони мали потребу виправдати себе. Вони поставили ту, яку вони вибрали, набагато краще, ніж ту, яку вони відкинули.

Миття рук не робить їх чистими

У тому ж сенсі, що експеримент можна було зрозуміти, використання води в релігії: символ очищення душі що допомагає викупити гріхи. Тоді цілком імовірно, що вираз, з Понтія Пілата, не тільки зібрав дії з усунення відповідальності, але й зменшив сумління за це.

Однак на практиці миття рук не завжди очищає їх: ми всі зробили помилку, що хочемо щось ігнорувати, навіть з тієї простої причини, що вона перевищує нас. Правда полягає в тому, що пізніше це рішення супроводжувало нас як тягар, з яким нам довелося боротися.

«Свідомість - це голос душі; пристрасті, тіло "

-Шекспір-

Насправді мати погану совість - це як мати поганого друга, від якого майже неможливо звільнитися. Етичні моралі змушують нас усвідомлювати, що ми не діяли добре і це не дає нам спокою в мирі, поки ми не відновимо свій внутрішній мир. Совість, коли вона стає брудною, вчить нас зростати помилками, вигравати солідарність і поновлювати цінності.

Прощення і доброї совісті служать гарною подушкою. Я не знаю нікого, хто заслуговує більше, ніж той, хто простив, не забуваючи, що просити прощення коштує стільки, скільки давати йому ... Читати далі "

Головна ілюстрація Валерія Ценова